10月22日，周日。应县木塔。
上次来这里时，去应县的路正在修理。当初只是觉得遗憾，后来教授给我看了中国邮政发过的两套古塔邮票上的八座塔后，才知道这是我必去补上的两座塔之一（嵩岳寺塔3年前补上，这是最后一座了）。考虑到交通不便，决定包车。昨天打车遇到一个司机，话语不多，但无意之中知道他在药厂工作，竟然是我院现代制药属下的。他给我们约了他同在药厂工作的妹妹今天带我们去木塔。
上了路我们才发现他妹妹不熟悉这条线，正好又是在修路，原路不能走。她约了一个朋友开着车在前面带她前行，总算走到她能够独自前进的大路，才算太平。车经朔州的怀仁市，窗外收下的老玉米摞成堆。约10点，终于进入应县地界。
木塔大名“佛宫寺释迦塔”，始建于辽代，全身榫卯结构，没有用一根钉子。塔身上的斗拱样式有70多种，被称为斗拱博物馆。塔外观五层，外加内里四个隐蔽的楼层，实际上是一座九层塔，是我国现存最高最古老的塔。它是建筑大师梁思成当年魂牵梦绕的地方，他当年手绘了它的结构图。木塔理所当然是全国第一批文保单位。
从浮图宝刹横匾宽斗拱三门牌坊的佛宫寺山门下走进去，那座千年不倒的宝塔就在眼前。从景区栅栏门进入寺庙，游人们都在抬头仰望，塔前雪白的汉白玉观音竟然被忽视了。塔前的佛宫寺五开间，三门洞。从后门走出去，木塔近了，看起来更高大。塔上匾额太多，数不过来，最上面那块“峻极神工”为明成祖朱棣所题，明武宗朱厚照题的是“天下奇观”匾。塔外四周大小石碑围成一圈。
目前塔有点倾斜，不能登楼。绕着塔外围走到后门进入，一件像一堵墙一样巨大的红底格子袈裟出现在眼前，转到前面，原来那是一尊高达11米的巨大释迦佛，脸部和右手镀金，左手和胸前却是毛坯色。它背后的墙上是彩色佛像壁画。遗憾的是当年没能过来，不然就能看见楼上几层的情况了。1966年和1974年在塔内发现两枚佛牙舍利，被验证为释迦摩尼的真生舍利。
木塔后面有个小西天，一群年轻的摄友在那里拍塔，为了获得最佳角度，更种姿势都有，有人甚至五体投地匍匐着，真是极尽了人体之所能做到的极致。看他们开心地互相打趣，心想，当年那些为了信仰而造塔者会否感觉违背了他们的初衷？
