《绝叫》的B面 | 在无情的时代和绝望的生活中长出一根反骨

-文中配图来自同名日剧《绝叫》

-剧我没看,只看了书

这两天看完了叶真中显的《绝叫》,心里有很多感慨想要表达。

男性作者能够这么细致、连续、全方位地描写女人的生活、不安、思想、堕落、情感,让我讶异。毕竟在很多男作者的笔下,女性通常只是一张脸谱、一个身段、一场非黑即白的游戏或者推动情节发生的工具。

然而在《绝叫》里,女刑警和女主的生活轨迹纵横交织,虽然是两个迥然不同的人,但在命运的谱子上产生了共振,以及书里的每一位女性,都充满了复杂性,加上全书都用第二人称让人代入感特别强。

读的过程中,我有几次停了下来,说实话,我感到局促。

看到女主在东京、离婚、去超市买廉价便当和逐渐堕落到底的生活,我知道一定有很多读者恨铁不成钢,她每一次都可以做出另一个选择,但好像每一次都选择了更坏的方向,直至一路糜烂。

但我看着只觉得心疼,原来一个人的堕落可以这么丝滑,仿佛河水流到悬崖边,没有任何反抗地顺流而下了。

一切只是自然现象,这是书里最常出现的一句话。人活着、被杀、死去,都只是自然现象的话,那么从有一刻开始,个人意志占了上风。

预警!以下完全剧透,介意的朋友不必再往下看。

——————剧      透      警      告——————


看完书的第二天早上,我醒过来,突然想到——

如果《绝叫》的A面是:

1. 

女主阳子长相一般,弟弟小时候出车祸死了,貌美的妈妈不关心她,爸爸冷漠、投资失败、携款跑路,变卖家里房子,妈妈搬去舅舅家。

阳子在便利店遇到中学时暗恋的学长山崎,为了山崎的事业发展一起去了东京,学历能力一般的阳子在东京只能做客服,和山崎结婚了。

2. 

山崎却和公司的实习生搞在一起,实习生已经怀孕,山崎家以阳子迟迟未生孩子为由劝她离婚。

离婚之后日子难捱,去了保险公司当销售,用尽熟人关系业绩不错,消费水平直线上升。

3. 

被主管pua且引诱了,和主管成为了地下情人,主管为了让阳子卖命为她工作,甚至暗示她可以去跟客户睡以求得订单。

阳子一方面为了跟新来的女同事较劲,二来为了生计,三来为了重获主管喜爱,接连和几个客户睡了,后来才知道主管已经用这种诱骗的方式骗了很多女员工。

主管被开,新来女主管查到阳子不合规矩地工作所以把她开除了,阳子走投无路,做起了小姐。

4. 

当小姐期间遇上牛郎怜司,怜司失业,搬进阳子家同居,天天在互联网极端发言,稍有不顺心就把阳子打得死去活来,而阳子还要为了俩人的生计日日出去卖淫。

5. 

直到有一天阳子下班路上被一群人劫走,被这群人的头头神代武强奸。

阳子自我意识开始觉醒,决心和神代武合作,把怜司杀了骗保。

6. 

此后连做好几单(原著的这部分非常之精彩),最后阳子伙同他人把神代武杀了,又找了曾经的同事杀了关在房子里让猫啃食尸体,将尸体伪装成自己,完成了一次金蝉脱壳(这里也十分之精彩,建议一定要看原著)。

好,故事到这里已经算作结束,虽然我觉得如果日本像我们一样使用身份证的话,本书的大多数情节都不会存在。

为什么要把故事梗概写出来呢?因为我发现这个故事完全可以有一个B面,肯定没有A面这么跌宕精彩,但是……文艺作品是无法指导人生的,但是可以透过它们看到更多的可能。



如果生活里有像阳子一样处境的人,几乎没有可能走到A面的结局,但是可以拥有切实可操作的B面的人生。

1. 

做着乏善可陈的工作,结果这个时候跟自己关系淡漠的爸爸欠款跑路了,妈妈也并不打算和自己生活在一起,自顾自走了。

请注意,这里是一个关键节点。独身,意味着孤苦,但同时也意味着自由。尽管能力平庸,也正逢日本泡沫经济时期,但是一个年轻健康的女性有的是办法养活自己,拮据一点、困苦一点,但是慢慢学技能、攒钱,是可以有出路的。

2.

便利店遇到阔别多年的山崎,结婚了,为了支持对方的事业跟着去了东京。

请注意,路走到了这里,结婚了,但是不必只是跟着对方去东京,可以是自己要去东京。结果都是一样的,动机是什么有区别吗?

区别就是,跟着别人走会逐渐丧失做决定的勇气,今天跟人去东京,明天是否要跟人去大阪?而自己做决定,就是降低了别人的决定的重要性,他去大阪任他去,我的选择是东京。

3.

离婚了,男方出轨是理亏,且小三怀孕,此时完全可以让男方赔偿。如果做不到,那尽快离婚开始新生活也是可以的。去了保险公司,努力销售,赚了很多钱,却因为高消费几乎没有存款。

此刻还是有路可走的,降低消费,开始存钱,买房的目标再坚定一定,即便后面熟人网络用完黔驴技穷,依然有下一份工作的启动资金。

4.

和主管一系列乱七八糟的故事,被骗被哄,甚至出卖身体拿订单,最后被开除。

事到如今,依然不是完全没有回头路走。

被开除后可以换一份工作,哪怕苦一点累一点,哪怕去饭店当服务员,日子总是能过下去的,不至于去当小姐,和癞皮蛤蟆一样丑脏的男人性交。

5.

和怜司同居被家暴。

在我看来,被家暴只有两个方案:其一看能不能远离和逃走,其二让施暴者消失。阳子被怜司家暴,打得浑身是伤,是否没有别的选择?不,有的。

她出去工作,能和外界联系,可以搞到一些药物,再不行也可以搞到一些安眠药泻药之类的,对付软饭男绰绰有余。最坏最坏的结果,什么也搞不到,那软饭男功夫再高也怕菜刀,晚上趁他熟睡了可以割断他的喉咙,或者用别的方式,慢慢折磨。

我的意思是,人是有办法的,除非她不想。人被逼急了,用纸都可以杀人,怎么会杀不掉呢?

不要软弱,杀了他,拥抱新生活。

从5开始已经不需要有B面了。

想象这样一个B面,并不是希望这个故事是一个老套的爽剧,除了开挂就是无脑杀人,也并不是没有考虑到当时特殊的日本泡沫经济的环境给所有人带来几乎灭顶般的影响。

恰恰相反,叶真中显写得这么好让我整周都念念不忘,我在想,故事是完了,但现实里一定还有无数个阳子在暗夜里徘徊。

还有就是我很反感把出版社把阳子的经历简单概括成“恶女养成记”,我很讨厌这个所谓“恶女”的称呼,一个女人被蹂躏到这种程度,做出了反抗,就已经算是恶女。那一个人到底要如何礼貌、优雅、淑女地从泥潭里全身而退呢?

家庭背景、地理环境、个人性格、学识能力……好,我知道人和人之间千差万别,鼓动别人反抗生活容易被说何不食肉糜。

可是,在明明有选择的时候,为什么还是要被生活的惯性推着走呢?

社会规训我们乖、顺从、听话,都是可以不必听的。当然,我知道《绝叫》的核心并不在于这里,但我还是延伸开来,很想表达这些。

恋爱-结婚-生子,即便如此水到渠成的事,当然也是可以偏偏不要的,也是可以中途离场的。当觉得不舒服、觉得前路渺茫、觉得危险重重,那就是自我意识需要被尊重的时刻。

是不是性格决定命运,是不是时代洪流之下无人能幸免,是不是开弓没有回头箭?不,我偏要它不是,我要成为那个幸免的人,最最起码要保证尊严还是洁净的。




《蝲蛄吟唱的地方》里有一段话,说:

“这是生活中真正的一课。没错,我们是陷在泥里了,但我们是怎么做的?把这件事变得很好玩,哈哈大笑。这就是姐妹和女朋友的意义。即使在泥里也团结在一起,特别是在泥里。”

这段话我特别希望能够送给所有的阳子们,如果我们的命运是一定会陷入沼泽里,那我们也要互帮互助,不能任由自己被淹没。

尽管无数的声音会说:顺流而下吧,顺其自然吧!

那确实是一个充满诱惑的选择。只需要躺着,任由命运被他人掌握,不需要手握方向盘不需要动脑子,只要被带着走,走到哪儿是哪儿,在哪里下车就在哪里活着,嫁鸡就随鸡,嫁狗就随狗。

安不安全,快不快乐,那是不重要的,最重要的是不需要负责,既不需要为自己负责,也不需要为别人负责,毕竟做选择的都是别人。

但这是一个陷阱,主动权从来都是掌握在为事负责的人手里,不敢为自己的人生负责,我们的人生就能被别的一切所掌握、蹂躏、收割,等到再想拿回主动权,早就为时已晚。

人们所谓的没有选择、无可奈何,大多数时候只是不想选罢了,装出(甚至自己也信了)被迫的样子,只不过为了假以时日好有个怪罪的对象。

失败了、错过了、落魄了,都怪原生家庭、都怪命运、都怪时代、都怪科技。当然可以怪,这些理由也都是合理成立的,但是那时那刻,我们的自我意识在哪里呢?

故事往往只是故事,但有些东西可以落实到真实具体的生活中,比如:

1.储蓄是非常非常有必要的,真的不要乱花钱了朋友们;

2. 只要是一个智力正常的人,无论何时何地都是可以反抗的;

3. 避免堕落是有办法的,请一定要及时刹车,大胆地朝前看吧。

当然也不是想用短短几句老套的话浓缩《绝叫》,它的意义不止于此,感兴趣的朋友可以去看看,体会一下什么是绝叫。




最后,分享一些个人行为:

我本人,每一次,面对一些选择,如果下意识想选A,那我就要故意反着来,看看别的选项。

今天不想早起,那就偏偏要早起;今天想早起,那就偏偏要赖床。

——这是我每天对自由意志的锻炼,我想提醒自己:你永远都有得选。

人类是否真的有自由意志,又或者自由意志总是姗姗来迟?不管怎样,我要让它每天都出现在我的生活中,尽管它如此渺小,但只要自由意志发出微光,我就知道命运依然在我自己手上。

很多年后,如果想起曾经的每件事,我会知道,大多数是我主动选择的结果。

具体到事件中,就比如:不是某个人选择和我在一起,是我选择和某个人在一起;不是单位看中了我所以我去这个单位,而是我看中了这个单位所以我去;不是机缘巧合就和谁谁成为了朋友,而是我愿意所以我决定和谁谁交朋友。

是的,结果或许都是一样的结果,但我不是被命运推着走的,是我主动站起来,有意识地找路、走路。

生活的惯性一旦袭击了我,我就要做出反抗,不断加固我身上那根与生俱来的反骨。

我希望我的一生都是:并非我被某种生活选中,甚至不是生活选择了我,是我选择了生活,是我选中了某种生活。

我永远是第一人称、第一重要。

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