其实修炼的方法异常的简单：
看鼻端，于最初入静处举眼一视，定个准则变放下。如泥水匠人用线一般，彼自起手一挂，便依了做上去，不只管把线看也。止观是佛法，原不秘的，以两眼谛观鼻端正身安坐，系心缘中，不必言头中，但于两眼中间起平处，系念便了。光是活泼泼的东西，系念两眼中间，光自然透入，不必着意于中宫也，此数语已括尽要旨。
摘自《太乙金华宗旨·第三章回光守中》
故回光兼之以调息，此法全用耳光，一是目光，一是耳光。目光者，外日月交光也，耳光者，内日月交精也。然精即光凝定处，同出而异名也。故聪明总一灵光而已坐时用目垂帘后，定个准则便放下。然竟放下，又恐不能，即存心于听息。息之出入，不可使耳闻，听惟听其无声也。一有声，便初浮不能入细，即耐心轻轻微微些，愈放愈微，愈微愈静，久之，忽然微者遽断，此则真息现前，而心体可识矣。盖心细则息细，心一动则悉动。定心必先之以养炁者，亦以心无处入手，故缘气为之端倪，所谓纯炁之守也。
摘自《太乙金华宗旨·第四章回光调息》。
