《一》
我相信，只要梦想够坚定，躯体永远是心灵的奴仆。前往在朝圣的路上，脸上的淡泊再也掩饰不了心中的喜悦。这里乃是每个人心灵的神往，有些人为了景而去，有的人问着心而来，到最后都是人入景，景入心，而心不由已！此时，无论世界有多么浮躁，繁华都关在心之门外，把灵魂深处的那一片纯净，留给布达拉宫，留给八廓街酒馆里的汪波，留给南迦巴瓦，留给珠峰，静静的聆听她留给我们一个又一个的故事……
透过铁家伙的窗口，蔚蓝的天空，洁白的流云，积雪未融的雪山，无一不展现出藏区的圣洁之美，除了这些，还有那个叫汪波的男子，给这片神圣的土地，增添了一段凄美的爱情故事，留下了多少情诗和令人追寻的脚步！而我也是这追寻者中之一。
西藏是我们所有人的梦，也是我一直的梦，多少次都想梦想成真，可奈何体质弱，家人不放心的缘故，一直放在心里烹煮煎熬。这次听表妹说要去旅行，再也忍不住的爆发了。此次一同前往的还有表妹的同学及她的朋友，大家从不同的城市相约出发，去到一样的目的地，怀着的心又似乎都各不相同。表妹是护士，朋友是做网络营销的，前行是为了西藏的纯净美，珍是做UV的，为了一睹珠峰的风彩，静则是个画家，也是个异教徒，来此一是为了留住曼妙的风景，二是为了来自于信仰。而我，掺入的东西太多，是问心而来。一路心猿意马，不知不觉，已到了贡嘎机场，一行人穿过机场长廊，看着蓝天白云异常兴奋，登上去拉萨的班车，一路说说笑笑，到达拉萨已预订好的家庭客栈，完全没有高反似的太空迈步。
一路奔波还是有些疲惫的，大家建议稍作休息，再出去转转，因为静是二次入藏，自然而然的给我们做向导，了解了个大概，晚上吃了当地有名的藏菜，又拖着疲惫的身体回到客栈，晚上，各种高反呈现出来，珍的情况最严重，额头发热 流涕 呼吸困难，表妹和朋友也是轻微头痛，心慌，静是二次进藏，基本没啥反应，而我则是异常兴奋伴轻微头痛脚痛，而且是一直持续到天亮，才迷迷糊糊的眯了一会儿。
早晨，一行五人随着朝圣者的脚步，去到布达拉宫，看着一群群朝圣者，一路转着经筒讼诵着经文，有的更是一路俯身祭拜，经过大召寺时，俯身祭拜的人更多，最令我感动的是一位来自成都的朝圣者，一路俯身祭拜，不知道经过了多少个日夜才到达这里，周围香火环绕，我的心在颤抖，眼角竟湿润了，都说来西藏害怕高原反应，而我俱怕的却是这种精神反应，即转身戴上墨镜，走进我憧憬的黄房子“玛吉阿米”。清悠的藏香载着我飘向曾在书中的相逢，客人很多，我们找到一个临街偏角的茶桌，桌子旁放着一本本画有藏语和图案的册子，里面记载着来自五湖四海的朋友的印记，来一壶酥油茶，在记忆里一点一滴的将他们的脚步追寻。这里曾是仓央嘉措和他的情人玛吉阿米约会的地方。在传说中，他是那身在颇章布达拉，心念着红尘的少年。端坐在雪域之巅，他看世人如镜花水月，世人看他如水月镜花，梵音密咒止不住他对红尘的牵念，戒律清规缚不住少年的好奇心。仓央嘉措他是布达拉宫里的六世达赖，也是八廓街里最美的情郎。他命中注定要成为领袖，活成图腾，他可以尽享人间尊荣，却唯独不能有，身而为人的凡思俗念。他却偏偏有俗世少年的爱与欲，爱的满城风雨。于是，白天他是布达拉宫里最高的王，晚上他则是八廓街酒馆里的浪子汪波。他们夜夜在此约会，清晨又在此分开，终于，一个冬天的清晨，冰雪覆盖了大地，在他返回布达拉宫的途中，留下的那一串串脚印出卖了他。由于拉藏汗与桑结嘉措的政冶冲突，这样的结局对本来有名无实的他来说是种解脱，更何况他虽贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，他崇尚自由，向往世人的情爱，可最终命运的捉弄，让他成为桑结嘉措在政冶上争权夺势的一颗棋子，从此，流放一生！
在纸上留下来过的印记，告别玛吉阿米，亮黄色的房子依然靓丽迷人，如我想象中的玛吉阿米，从来都不曾离开过。
《二》
门外朝圣的祭拜者依旧，路过的行人匆匆，像赶赴一场又一场的比赛，一看就知道是刚进藏不久，生怕时光凋谢了美景，在咔咔的手机和相机声中，以最美的姿势留下路过的痕迹，然后朝下一个目的地继续。一路走马观花，路边好多编辫子的藏族，她们敬业得不放过任何一个潜在的客户。在西藏，每路过一个街道口，就会有兵哥哥在此把守，繁华或中心地区都是特警守卫。由此看来，西藏并没有内地想象中的那样暴乱。乍见布宫，心中忍不住惊诧，布宫的五星红旗迎风飘扬，白色的建筑物庄严的矗立在城中央，门口祭拜的朝圣者面部严肃，双手合十一个接一个虔诚的俯身跪拜，转经幡的藏民一圈围着一圈，我从未见过如此庄重震撼的场面，从未感受到如此浓重的信仰文化，与我曾经在书上看到的更为震惊，一个是来自心中的敬仰，一个是来自灵魂的撼动。前来祭拜的人越来越多，也有来自各地的游客，我想她们的心也与我一样，是被深深的憾动过的吧！而那个曾经生活在此间的男子，我就只能这样与你擦肩，你曾被这厚重的城墙给围住，我亦不想因此而困住自己，因此更愿意与你在纸上相逢，就此我们别过，留下路过的痕迹，转身即是天涯。
几人徒步来到罗布林卡，也是达赖的行宫。园林式的宫殿，曲水游廊，树木葱茂，花草繁盛。宫殿佛堂掩映其间。藏式的建筑风格和汉地园林的景观结合，给人耳目一新的感觉。传说布达拉宫是冬宫，罗布林卡是夏宫，在藏语里意为＂秘密花园＂，由七世达赖格桑嘉措修建。参观了八世和十三世行宫后，一颗疑惑的心始终放不下？当我问起六世达赖的行宫在哪里时，那人竟摇头说并没有六世达赖的行宫！当我欲再问时，那人欲摆摆手便不愿再作答。心里没有找到我想要的答案，便没有心情继续观景，就此作罢，几人打车回程，那一夜，又辗转难眠。虽坠入之心难以挽回，躯之行走，心之流浪。人的理性总多过于感性，当追逐的东西不再，风景依旧，前行的步伐绝不会停止。
《三》
八月的拉萨清晨冷嗖嗖的，一行人在风里走着，即使穿着外套还能感觉到些许凉意。祭拜的朝圣者不知道昨晚有没有入眠？在伸手不见五指的清晨匍匐前行。远处偶尔传来几声犬吠，一惊一诈的甚是吓人，一行人行色匆匆的赶往旅行社，准备踏上去林芝的旅行。
来接我们的是个黑黑瘦瘦的藏族小伙子，名叫扎西罗布，他说他的名字译成汉语是“亲爱的宝贝”，因为他是家里最小的一个孩子。扎西罗布很幽默，他说我们叫他萝卜也可以。这一路又增加了几个驴友，一个汽车工程师，翻译小朱，还有两位来自成都的美女，想边玩边找个兵哥哥男友来的。由于拉萨开往林芝方向的318国道修路，一路上尘土飞扬，这也似乎并不打扰我们前行的心，路上说说笑笑，好不热闹。萝卜边开车边用他那夹着藏腔的汉语与我们讲当地好玩的景点，好吃的藏餐，说是吃着藏粑，喝着牛肉汤的感觉是要灰（飞）起来的。接着给我们讲他的女朋友，把照片一一的翻给我们看。圆圆的脸蛋儿衬着白皙的皮肤，也是个美人胚子。我们都说他好福气，赶紧把人家娶进门，萝卜说女朋友在大庆，两个月回来看他一次，说完得瑟的笑了。我们问他：“为什么你不去看你女朋友呢？”萝卜说他还是黑户，不能出西藏！我们不懂，他接着说他开车时不喜欢系安全带，一天给警察贴了六次罚单，他恐吓那警察说他有老有小，自己单身，看谁干得过谁。没想到警察不鸟他，还拧着他肩膀，他气起来就把人给捅了，拘留了十五天，户口转黑了，到现在也没拉出来。我们吃惊的看着他，他反而笑着说自己就喜欢打架，当兵了六年，最多一次一个人对抗六十一个偷渡的，结果自己被捅了好多刀，说这话时依然满脸的笑，好像捅的是别人。边说他边看手机，然后，把所有的笑都送给了电话那头的那个人，我们猜想，肯定是他的女朋友，便不再打扰。车窗外，凌散的几只牦牛在坡上吃草，黄色的青锞在阳光下微微摆动，白云蓝天，有着东方女子的温柔，又透着西北汉子的豪迈。
迷糊了一阵，到达海拔5013米的米拉山口，一行人下去转悠了一圈，呼吸紧凑，完全有太空迈步的感觉，停留片刻便朝林芝方向继续前行。也许是高反又路程远，加上一路的颠簸，很快大家都兴致怏怏了，萝卜继续煲着电话，一个人有说有笑。突然，他手指着山的那头大叫起来，快看快看，我们不理会的顺着他的手指方向望去，并没有发现什么，而他手舞足蹈的大喊：“彩虹 彩虹，还有雪峰”，我们这才看到云层的中间，有一条五颜六色的虹挂在中间，彩虹的旁边露出一个尖尖的白色山峰。萝卜说那个叫“南迦巴瓦峰”因为很少有人能看到而取名。还给我们讲述了一部关于南迦巴瓦峰的电影故事《转山》，影片中的台湾青年每次都骑行来看南迦巴瓦峰，仙女峰，处女峰，可每次都没如愿，最后一次骑行来看时不慎掉下了山崖，成了永远的植物人。萝卜还说南迦巴瓦峰每年只出现两次，而我们能看到雪峰和彩虹，这运气是如何的好，说着又手舞足蹈起来，而我们赶紧打开车门陆续抓拍。
《四》
美丽的东西总是转眼即逝，当我们激动的沉浸在兴奋中时，彩虹渐渐的消失了，而神奇的雪峰也正被一层一层的云朵遮盖，前后的景致相差不超过五分钟，我这才明白南迦巴瓦峰的神奇。也许是听了萝卜的讲解，车上的人一路都很兴奋，对西藏更加热情起来。而我对着萝卜也不停的追问：“为什么每天都要朝拜，她们不用干活赚钱吗”？萝卜说朝拜是他们一生的宗教信仰，有的人命中注定一生都要朝拜，只为了来世，有的人是因为病了，必须朝拜。西藏的作息时间与内地不同，七八点才算天亮，也是朝九晚五，祭拜的人早上祭拜完，九点就可以上班，下午吃了晚饭再继续。他还说他们一生中百分之三十的钱是要拿来祭拜的。他们不吃兔子肉和鱼，放生的都不吃，萝卜说：“为什么汉族和藏族谈不拢，就是因为汉族放什么吃什么”！朋友笑着说：“我觉得我们现在聊的很好啊。”我亦说，“我们没有谈不拢，只是我们的民族不同，规矩不同，习俗不同而已，类同似一个家和另一个家的生活习惯而已”。萝卜听着说：“别说了，再说就往政治上扯了，那可是要坐牢的，晚上偷偷的到你家里就带走”，接着又说他知道的都有好几个被偷偷带走了。说着说着，又跟我们扯西藏的不好，说他们一辈子除了去印度参佛，都只能呆在中国，不能办护照，也不允许出国。说完萝卜看着车窗外，一辆车大黄车疾驰而过，萝卜开心的告诉我们说：“我们今天运气真好，”我们疑惑的看着他揭晓答案，他说，“刚才驶过去的是一辆运去天葬的死人车，能看到这个是很好运的”。朋友问是不是藏族死后都是天葬？萝卜解释说，只有福气好的人才能天葬，根据西藏的习俗，还有其他树藏，水藏，像溺水 车祸 枪毙的人都是不可以天葬的。天葬是很多人感兴趣的丧葬习俗，也是很神圣的，少有外地人能看见，据说之前是允许外人参与的，因为太多游客无知好奇，见过之后深感不适大呼血腥，现在极少有人看到。将血肉供奉给天地生灵，无牵无挂，无知无觉，不贪不念，从来处来，从去处去。由天葬师一刀一刀的把肉切下来，呼唤秃鹫来食，据说那秃鹫是空行母的化身，以凶恶的形象来化解罪孽，赎救亡灵，死者便超度顺利升天转世
《五》
车子绕过一个又一个的弯弯，继续前行。萝卜说晚上带我们去吃石锅鸡和米饭，进藏了几天，大米的面也没见过，这下几个小伙伴们都乐坏了。萝卜说这个石锅只有墨脱才有的，石锅是用钢刀削制而成，锅中含有十几种微量元素，对心脑血管，高血压、心脏病的人都有很好的食疗养生作用，所以来林芝一定要尝一尝。听他这一介绍，早就馋涎欲滴了。到达饭店已经八点多了，还好这边九点才完全天黑。点了一个石锅藏鸡，配了一些下锅的小菜，然后大家都饥肠辘辘的等待着，一会儿，藏族老板端着一个热气腾腾的锅炉过来，放在桌子上备好的电炉上，萝卜起身拿着汤匙，与我们大家边盛着汤边做介绍，石锅是墨脱仅有的，藏鸡也是藏族土鸡，与我们本土土鸡不同的是，它们是吃虫草长大的，用薏米 枸杞子和西藏本土的手掌参，松茸菌，党参众多藏药材一起煲的，鸡肉质感很好，汤汁鲜美，萝卜喝了点小酒，兴致盎然的跟我们聊叨着。几天没见过大米的我吃得可真饱。那一刻，感觉大家的洪荒之力又回来了。晚上入住在鲁朗民舍，热情的藏族阿妈给我们准备了酥油茶和奶渣。闲置之际，参观了一下藏族房屋装置，好像鲁朗建造的房屋与拉萨不同，拉萨的房屋是用石头砖砌成的，而鲁朗的房屋都是用木头建造的，里面的家具风格也是木头雕刻的，做工却非常精细，墙壁上画着各式样的唐卡，可见唐卡艺术在藏族的重要性。（据说学画唐卡要当十年学徒才行，而且传男不传女）客厅中间摆着一张大沙发，由此看来，藏族人的生活已经半汉化了。在车上颠簸了一天，疲惫之至，收拾一下便都早早休息了。
第二天醒来已是8点半了，看来这石锅藏鸡真的是名不虚传，把两天两夜的睡眠全补回来了，当然也错过了鲁朗早晨最美的风景！阿妈准备了奶茶 鸡蛋和酥油饼，吃过早餐，萝卜说中午还要赶路，我们出去玩的要早去早回。踱足在蓝天白云下，黄灿灿的青锞，悠闲的马儿，诗一样的意境，画一样的风景，只感叹：“本是潇潇匆忙客，奈何美景忘归人”！
恋恋不舍的离开鲁朗，前往雅鲁藏布江，早有耳闻雅鲁藏布江是中国最美的峡谷，今日就要得见，一路上又激动不已来。然而不是每天都有那么好的运气，那兵哥哥手一挥说，“藏布江修路不能通车，你们以后再来吧”！短短的几个字犹如藏布江的水浇到我们的心头来。任凭萝卜说了半天，也是有始无终，最后，大家都沮丧的离去……
《六》
没看到景致，那我们就是白来了，萝卜心里也觉得抱歉，一个劲儿的陪着笑脸跟我们道歉解释。我们心里虽然有些犯小嘀咕，都还是明事理的。为了制造车内气氛，萝卜故意把音乐声放大，一边唱一边摇。我们劝说让他注意安全，他咧着嘴巴笑着说，要唱歌给我们听。这一说，车内的气氛又活跃起来。后面两个调皮的成都女生调侃萝卜说，你要给我们找个兵哥哥男朋友，我们就不生气了。萝卜笑着说：“这个呀，好的啊，等下经过边防部的时候，你们配合装晕就好。”逗得我们哈哈大笑。气氛起来了，萝卜也开心了。萝卜把藏语歌换成央金兰泽的汉语歌，让我们一起跟着唱，看着前面的车屁股飞扬跋扈的疾驰过，成群的牛羊，西藏民歌的豪迈，全车又沸腾了。不知不觉又到了饭点，大家都饿了，萝卜说只有下山了才有饭吃，要么路过小店时买些零食先充饥，看着一片荒芜也只能这样了，关键是上厕所，男生还好，女生就真的没那么方便，想想这次出门上过的厕所，最牛的，最贵的，最脏的，最烂的，对于平常挑剔的我来说，好像是出来体验厕所一样！也罢，今天的相遇即是明天的天涯。
晚上在工布印象住宿，两个川妹子要吃火锅，一行人又纷纷攘攘的跑去火锅店。在西藏吃火锅，这得有多大的勇气，萝卜辣得一个劲儿的抽烟，平常爱吃辣的表妹也是欲言又止，静干脆弄了一碗醋放那里蘸着吃，很少吃辣的我一把鼻涕一把眼泪的，还是忍不住要吃，川妹子几个倒吃得很嗨。晚上回到客栈，除了川妹子几个，我们几人全闹肚子，流鼻血。第二天起床，嘴角一层泡，这导致那些天我在西藏看到新鲜的青菜都想去闻会儿，下午车子到达拉萨，便和队友们分开，各自安排各自的行程。可能朋友的体积消耗有点儿大，到拉萨的第一件事就是急忙找饭店，终于在一家川菜馆吃上了青菜，（西藏的本土餐厅好像是没有炒青菜的）吃饱喝足的感觉就像战士们打仗凯旋而归。然后买了一堆水果，一定要把这几天的水份和能量补回来。
拉萨的凌晨还未完全苏醒，我亦背着行囊出发，第一次一个人在凌晨出门，黑漆漆的路上心惊胆跳，心里面的各种恐惧莫名而来，最后让脑海里蹦出来的一句话抹杀了所有：“人生许多的路，都只能自己一个人行走”。于是，加快了前行的步伐，去找那个旅行者约好的出发点，绕过许多弯路，最终随着朝圣者的脚步找到了出口。
一行人出发去纳木措，同行者三男三女，都是拼团的，不得不批评下，这次的司机导游很是木纳，所做所为完全是应付在份内的事儿，只为他工资以内的差事负责，一点人情味儿也没有！也罢，任何人都有自己人生的选择权。
车子一路奔波，从凌晨的五点半一直到十点半，一行人倒的倒，睡的睡，大家不熟悉，没什么话题也正常。吉祥三宝来自内蒙，东歪西倒的睡着，据说是晚上酒喝多了，坐车不舒服。CD里放着听不懂的藏语歌，音律听得人要发毛。一路上就听到司机说：“上厕所了啊”这几个字，然后又呈原状。后座的是两位广东女孩，从敦煌一直游玩上来的，估计也是累了一言不发，一路到达纳木措，这才被美景吸引交谈起来。不得不说的是，纳木措的天空真的很美，湛蓝湛蓝的，白云朵朵加上洁白的雪山，映在清澈的湖水中，那景色有让人就驻于此的冲动，冷风吹过，又如马上把你惊醒梦中的感觉。这么多天的行程，此间应该是收获最少的。但也要学会不以物喜，不以物悲。
我相信，所有来到西藏的人曾经都与佛有缘，所以万水千山长途跋涉的，只为在此相逢。
昨天的拉萨还在短袖凉鞋，今天便是棉衣外套了。清冷的风把布达拉宫上空的云吹得乌青，绻缩成一大团。路上的行人脚步匆匆，像是要去参加一场盛大的宴会，没错，但不是去参加宴会，而是去参加拉萨人民一年一度的雪顿节，传说雪顿节开幕期间，热闹无比，是一个民族与信仰产生共鸣的节日，所以与春节相比，拉萨人民更注重雪顿节，与春节是两个完全不同的概念，更不像似春节是按照日历来过节的。这一天，大街小巷的藏民商贩们都闭门谢客，全部都去雪顿节开始的寺庙参观展佛，祈祷，看藏戏，一连七天，好不热闹。
既然我与佛家如此有缘，当然不会旁而观之。迈着匆匆的步伐，朝雪顿节开幕的哲蚌寺赶去，天空下起了细雨，路途遥远，只能在公交站台等车。期间遇上一个同往哲蚌寺的北京姑娘小郭，我们一起等候了四辆公交也没能挤上去，司机大哥站起来抱歉说坐后面一辆，可每辆都如此。雨越下越大，我们都没带伞，小郭姑娘说不能太斯文了，如此硬挤上了第五辆公交，车都在行驶，车门还关不上，好不容易关上车门，只听得车上的报警器一路响个不停。小郭姑娘看着窗外说：“下再大的雨也阻挡不了藏民们的心。”我欣喜的在心里嘀咕，也阻挡不了我的心。站了将近一个小时，终于到了哲蚌寺根据地，说来奇怪，拉萨市区下着大雨，而寺庙这边的路面都是干的。
前往的人群超多，相关的道路早已被封锁，只有一条通往哲蚌寺的道路，隔3～50米的都有士兵和特警维护秩序安全，我们一连排了四五个队慢慢的向前挪动。本来海拔就比较高，人流量大又是上山，隔100米就有急救车在那候着，那场面真的是绝无仅有。我们跟着队伍一路向前，将近一个小时才来到了哲蚌寺的山脚下，由下往上老远就看到参展的佛像，心里异常的激动。越往上走心跳就越加快，小郭姑娘硬是喝了几支虹景天也要来的，一路祈祷一路朝拜，走走停停，佛像越来越近。说来真的奇怪，越接近佛像缺氧疲惫的感觉逐渐没有了，小郭姑娘说：“一定是我佛慈悲显灵了”。我也同感的点点头，这时后面的一个藏族大姐说：“佛像都是早上由寺庙的主持开过光的，一年仅此一次，而且特别显灵。”听此一说更加坚定了我们的步伐。突然我感觉到这里的藏民们从来不会迷失自己，知道自己要去哪里，在做什么，哪怕身体残缺者亦都如此。我不禁有些愧疚感，于是顺着佛像的位置祈祷，不怕千里路，只道心诚灵。祈祷时，注意到有些佛像下方的石块上，有许多用白色涂料画成的梯子，便拉来一位藏族姑娘问道，原来其用意是祈祷者来祈祷步步高升的，与我们汉族相比，她们的祈祷方式更直接坦率。
步行将近两个多小时，佛像越来越近，我与小郭姑娘商量，既然这么有佛缘，那我们各人买一条哈达附上心愿祈祷，也算是不枉此行。只是在献哈达的时候，人群太多，我与小郭姑娘走散了！献完哈达我就随着藏民们一起转经，又临近两小时才走下山来，兵哥哥仍在一路护行。路痴的我跟着藏民们的脚步一同归来。同时，还发现了一个秘密，在拉萨，你永远也不要担心迷路，因为朝圣者会给你引领方向。
也许一个人太在乎自己，往往就会忽略别人。而一个人太不在乎自己，也不会去关心别人。因此，就会迷茫，彷徨。
以怎样的心就会拥有怎样的世界。
当一个人选择独自在路上时，不是为了去看外面的世界，而是为了更深的去了解自己！
有时候，拼命的想挤进另一个世界，到达另一个世界时才发现，里头并没有自己所期望的样子！但，你所走过的每一条弯路，都是你人生的必经之路。
当踏上西藏的旅途时，心里充满了惶恐！不是对西藏的惶恐，而是别人言语中的惶恐。
可那是我的美梦！到了拉萨以后，我发现很多人都拥有这样的美梦。甚至有的人从踏上西藏的土地开始，就转化成了恶梦，哪怕这样，她们仍温柔的将恶梦变成美梦。
是朝圣的的脚步吗？还是民族的信仰？在这里，都不是，是内心的温柔和善良，感应着身边的一切。
