三月一日是阿婆的百日，往日种种依旧如新。原来人是如此地来去匆匆，这种感觉却是如此地不真实……

夜光如水，时光如戏。阿婆的离去总是让我有些无法接受，而阿婆躺在医院病床上种种，更是驻留我的脑海挥之不去，每每回想便觉心中压抑，难以释怀。

阿婆所住的医院给我的感觉不仅仅是陈旧，还带着莫名地阴沉。病房位于二楼走廊的尽头。走廊也很是沉长，昏暗而不见阳光，走路的时候隐隐有着回音。里里外外好似两个世界一般，让我心中不由得升起一丝不好地预感……

因为阿婆当时已是胃癌晚期，医院已然是无能为力了。

但由于子女特意隐瞒地缘故，阿婆并不知晓自己的病情。也许正是因为此，阿婆方才会同意住院治疗的吧。

阿婆那瘦弱的身体陷在病床之中，远远看去床上好似只有被褥而已。

每次去探望阿婆，我都会守在床边。阿婆也总是会仰头望着高处，不停地问着我，“点滴是不是不走了……怎么下的那么慢啊！？”

因为阿婆不喜欢注射点滴，挂上点滴身体就会很痛。

每次陪在阿婆的床前，看着阿婆那虚弱地脸庞，内心总感沉重，似有撕心裂肺之感。顿感欲尽孝道绝非易事，单单是这一份心如刀割的伤痛便是难以忍受，又何况还要假装若无其事地守在一旁看护照料。

……

记得那天是周末的晚上，阿婆突然问向守在一旁地大伯，“今天已经住院半个月了吧，明天应该可以出院了吧？！”

大伯却很是为难地回道，“是啊妈，您是想出院吗？”

“是啊，不想住了，想回家！”阿婆面带渴望地点头道。

……

“妈，您现在全靠着这营养液补充体力。回到家可就没有这个啦。”大伯又是问道。

因为阿婆吃不下饭，只能依靠营养液维持。阿婆又是点了点头，并未有丝毫犹豫。

大伯想了片刻，声音轻微颤抖道，“妈您决定了吗？如果出院的话，您怕是很快就要离开我们了啊。”

“走就走吧。”阿婆亦是释然地说道。

大伯闻言则是擦了擦眼角，转身出了病房，只余下阿婆与我两人……

“阿婆，为什么要出院啊？”我听到阿婆的决定，也是不忍地问道。

阿婆摇了摇头，叹息着回道，“不想再打了！”

我闻言也是默默坐在一旁，心知如今怕是阿婆已是心中有数了吧。

天黑之后，大伯便让我先行回去。我心中是一团乱麻，大伯则送我到了走廊……

临别之际，大伯突然问我，“你阿婆说要出院，你是怎么想的？”

我闻言知大伯这是在征询孙辈的意见，毕竟孙辈之中仅有我在身边，且我与阿婆的感情最为深厚。

只是给出这答案却是异常地艰难，不自觉中双手已是握紧，呼吸也急促了起来……想着阿婆每次望着点滴时的痛苦表情，耳边回荡着阿婆渴望回家的恳求……心中充满了矛盾，对阿婆的‘不舍’与 ‘不忍’在心中相互胶着……

最终我还是点了点头，选择顺从阿婆的意愿。虽然这个答案对我来说很艰难，但是有些责任我们不能逃避吧。

大伯闻言也是点了点头，并未多言。只是深深地舒了口气，应该是我的答案让大伯不再犹豫了吧。

只是第二日大伯办理出院手续的时候，却遭到小姑的强烈反对，甚至还发生了口角，因为让阿婆住院也是小姑的主张。阿婆有子女三人，因我父亲此时尚在国外，需要三天时间才能赶回来，大伯只得再次退让，待三天之后再做决定。

然而所有人没有想到的是，阿婆竟然没有等过三天……

再见之时阿婆已经是神志不清了。听大伯说是昨日中午之后，阿婆知晓不能出院便开始如此的。

我看着阿婆，再次默默地坐到阿婆的病床前，然而不知为何，之前心中那无明的压抑，却已经没有了……

回想起昨夜阿婆出现在自己的梦境之中，也许阿婆是来向我告别的吧。

每每反复回想，最后的这段时光，让阿婆住院究竟是对是错？为何短短的半天阿婆会从思路清晰，迅速地开始神志不清？究竟如何做才算真正地为阿婆着想呢？真正的孝心又是什么呢？这些问题一直萦绕在我的心头，无法释怀。

……

我想着医院这样的环境对于临终之人来说，应该并不适合吧。打针、割喉、插气管，甚至电击，心肺穿刺等……医院这些所谓的“抢救”手段，给人们一点点生的希望，却伴随着极度地痛苦。应该也只是徒增苦难而已吧……

中医自古即有外科手术，如此高端的技艺却为何未能流传下来，不得不让人深思！

面对抉择，为何人们对此视而不见呢？为何要无视父母的意愿，自作主张呢？

也许是因为‘不舍’吧，不舍自己父母的离去。然而这种只顾全自己的感受，而完全忽略父母意愿的行为，应该也会归属于‘自私’吧！

也许是为了‘尽孝’吧，自认为尽了孝心，却没有感同身受，设身处地地为父母着想，应该也仅是‘伪孝’而已吧。

也许是成全‘孝名’吧，不如此一番难以成全自身的孝名，无法向世人交代。不过是道德捆绑，人性扭曲而已吧。这应该可以称得上‘残忍’了吧！

不知不觉之中，社会的潜意识形态竟然会畸形至如此，又有多少人能够幡然领悟呢。

再想想西医发展对于人类而言，究竟是福是祸呢？

对于临终之人，最大的仁慈和人道应当是让其平静而有尊严地离开这个世界吧，避免那些不适当的、创伤性的治疗。

最近看了很多材料，说人从濒临死亡的状态下被救活的感触是极其痛苦的，不如死亡后那种轻松、飘逸和解脱……而医院的各种治疗手段，也会使临终之人无法安静地走向死亡。

所谓善终，应该是安详离世，并且饰终以礼吧。

著名文学家巴金，享年101岁，但在生命的最后20多年，却一直在病床上，依靠插管、鼻饲维持，各种手术治疗，痛苦不堪。这种低质量的生命状态，对于父母来说应该不是一种福气吧？！

孔子曾经说过“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孟子也曾言道，“孝子之至，莫大乎尊亲。”那么，最大的孝心是否便是设身处地为父母着想、感同身受，并尊重父母的意愿呢！

综上所述，当父母生命即将走到尽头之时，作为子女此时应该做出怎样的抉择？是在医院被动地接受这样的‘过度治疗’，直到生命的最后一息仍不停息吗？还是顺从父母的意愿，选择尊严与安详呢？

……

最后还是想对医生、护士们再说一句，虽然你们已经见惯了生死，但面对死者的时候，还是诚恳地希望你们能够表现出对死者应有的尊重。