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问立志。先生曰：“只念念要存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓结圣胎也。此天理之念常存，驯至于美大圣神。亦只从此一念存养扩充去耳。”
谈到立志，与我的谋生工作相关，所以好好思量。
念念要存天理，即是念念要致良知，此立志非职业规划所指的寻求一个好职业，创造什么价值的立志，而是以终为始的终极规划——止于至善、致良知。
对自己一生的规划，很多人会是这样的一个顺序：努力找到一个好职业，在工作中做出成绩，争取机会提升工作能力，进一步做出工作成绩……心理素质在这个过程中不断提升。
而心学给我们讲的顺序是：学习工作中先要处处格物、去私欲、存天理，在心理素质不断提升的过程中，工作能力自然提升，工作成绩自然不俗……从而达到一通百通。
我觉得，与前者相比，后者是在培养某个领域中的“大师”。并且，后者可以平衡掉天资不同所带来的学习工作中的智愚不等，因为愚者私欲少，更近乎良知。
从这个角度看，人与人真的是平等的，命运给每个人的天生配置，以从赤子到圣人，是相同的距离。
“善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。”
立志是一个承诺然后一直坚持做到的过程。善念产生就知道它，就充实它；恶念出现就知道它，就遏制它。知道、充实和遏制等，就是志向，就是天赋予的聪明。圣人只拥有这一点，而求学的人只应该存养这一点。天理之念常存，驯至于美大圣神。此立志不关乎任何别人，而是彻底的为己。以利己之目的，行的却是利他的事情。
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