清夜无尘，月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身。虽抱文章，开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。
行香子词，旋律悠美，词意饱满，堪称词林中之佳调，亦可为定格之典范，尤其是“隙中驹，石中火，梦中身”、“一张琴，一壶酒，一溪云”两段排比，皆有天籁之美。
上片，抒情之境跃然纸上：夜色清新，湛然澄明，月光此时皎洁如银，此种夜之恬美，唯有月眠人寂之后，方能体悟。此时，与日间的尘世喧嚣，仿佛判若两个世界。许只有，夜凉如水的辰光，才能让人在刹那之间，体悟人与自然之间的微妙关系。此时把酒对月，正是雅兴；美酒，亦是推波助澜，大地万物，独一人，仰望长空，遐想无穷，得以融万物于心也。
此处，东坡居士汇集古人论人生虚无之语，密集一处，论人生大梦，虽未展开，渲染之情，已达深意。
“人生如梦”的激烈思辨，贯穿他的一生，因何生？为何死？身为何用？梦将如何觉？激荡之情在本词中表达更为急切。在尘世，追名逐利，不过徒劳，宇宙万物永恒之背景下，人生只是须臾即逝。恰如老庄所言：“方其梦也，不知其梦也，梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦 ；且有大觉而后知此其大梦也，而愚者自以为觉”。人生不过梦中梦矣。
下片，笔锋一转，零星两三笔，急转入闲情雅致，读之，仿已寄身于清丽寡淡山水丛林之境，一窥东坡，虚静竹之美，古井水之心。故能身与琴、酒、云化，与山水万物相融，如此畅快淋漓，活脱脱的一个真境。
他，跌宕起伏的一生，造就其独特的人格，读“渺沧海之一粟，哀吾生之须臾”，观其能超越自身悲欢，立宇宙之高度，反观内省之觉悟，刹那间，他，已跃然尘上。
挥墨至此，出世之心，虚静之旅，美矣。所谓高人逸士，是其神、其魂、越于尘俗之上，行与耕夫渔樵，无差。游曳空灵之境，得以虚静之心，因此心，山水丛林方能入之，主客融合，人与自然，一体。
回首，他还在人间，身在这滚滚红尘之地，然其心已在九霄云外之地徜徉，出世心彰显出世行，融入此等凡尘，关照入世行，一切无碍。
一溪云
