前几年，武汉出来一个消息，很有意思。据说当地有一个婚姻登记员，常常谎称打印机坏了或者网络故障，不给打算离婚的夫妻办离婚，据说9年来挽救了500对婚姻。
她对自己这种行为的解释是：宁拆百座庙，不毁一桩婚。更有意思的是，她后来还被武汉市评为首批最美“红娘”。
这则消息出来以后，有人点赞善心，有人质疑数据，还有人问这是不是涉嫌渎职。
说完婚，再说庙。
几年前，南昌当地庙会香火很盛，为了防止踩踏事故发生，以及担心香客受到欺骗，庙会工作人员把百余名乞讨者用铁栅栏围圈起来。
更周到的是，工作人员还为行乞者准备了遮阳设施和乞讨工具，甚至还给他们送水送饭。
乞讨者虽然并未面露难色，但网友们并不买账，纷纷指责这种做法有辱人格。
有媒体评论称：公权力机构既不能以羞辱的方式对待乞讨者，也不能对这种羞辱乞讨者的行为袖手旁观。
提到施舍，再讲慈善。
罗辑思维曾做过一期关于慈善的节目，提到两个哈佛教授做了多年调查，最后得出这么一个结论：一个国家得到粮食援助每增加10%，暴力动乱程度就会增加1.14%。
这似乎和慈善的初衷有些背道而驰，但只要一解释就清楚了。
比如在海盗横行的索马里，当地政府是失控的，国际组织的援助粮通常被各类反政府武装劫持走了。
原本获得援助可以让当地百姓获得越来越好，但是现实是反而越来越穷。
道理很简单，接受却很难。
在美国一个自然保护区，当地人为了保护鹿把狼都杀掉了。
十几年以后，鹿因为没有天敌存在，数量翻了十倍，保护区里的植物也被鹿群啃食殆尽，甚至因为太过安逸，鹿开始体质衰弱大批死亡。
这个感觉很让人心碎，仿佛听到动物保护者为救狗高速拦车，行善者在居民区放生毒蛇一样。
义比天高，命比纸薄。
据说，“黄河第一坝”三门峡水库早在建设之初就有争议，建成后困扰了陕西几十年，2003年8月，陕西渭河流域爆发特大洪灾，数死人死亡，20万人离家。
有人说，这座水库让渭河三五年一遇的洪水变成了五十年一遇的洪灾。那为什么还让它存在？因为上游受害，下游得利呀。
我们的生活里从来就不缺少类似的故事和悲剧，如果发生在自己身上，咬咬牙就过去了，如果发生在别人身上，看看笑话也过去了。
生活本身有时候就是一个笑话。
如果去离婚，即便知道真相，也很难当面质问登记员：谁给你的权力不给办？人家可是好心呀！
如果逛庙会，也很难揪住工作人员要求打开铁栅栏，看着这些乞讨者是挺可怜，可是人家受到的照顾也挺周全的。
至于援非、杀狼、拦车、放蛇和大洪水，似乎跟自己更不挨着。听完也只能感叹一声，也是没办法呀！
我们这个时代，并不缺少善意，而是缺少尊重。那些好心办坏事的行为本身是一种自恋和自大，想当然地以为自己可以替代别人做选择，然后假善之名干涉他人自由。
如果别人不尊重你，你就要做出抗争；如果你不尊重别人，你就要面临抗争。这是最简单的事实，谁也不能占了谁的便宜。
总之，好心办坏事就是一种蠢癌。早治疗，或许还有救。
