通过阅读《网络素养》一书，知道了掌握技术知识只是一方面，注意力的调控才是及其尤为的重要
书的首篇作者就开始介绍注意力的重要性，书中作者说道

要在这个信息不断涌动的世界生存，必须在抓住机遇的同时摆脱干扰，这是你需要掌握的最基本的技能。

同时举到神经科学家以及阅读方面的专家斯坦尼斯拉斯·迪安（StanislasDehaene）的观点

注意力的这种可塑性对于人类社会性的形成至关重要：文化选择被人类的自发的特性进一步强化了。正如灵长类动物学家大卫·布拉德·麦可（David Pratt Mac）所说，智人是唯一具有教育意识的灵长类动物。只有人类会出于教育的目的关注知识以及他人的精神状态。我们不仅积极地传播自己认为有用的文化产物，而且有意识地完善它们，这在文字的发展中尤其明显。五千多年前，最早的抄写员向人类揭示了一种永生
难忘的潜能：用图像来传达语言。此后，一代代的文人墨客对文字加以完善。而源流长的教育传统将我们同这些辛勤劳动的古代作者们联系起来。长江后浪推前浪，人类不断地改进文字，使之更加适应我们的视觉系统。

可想而知，注意力在人类社会历史发展中起着举足轻重的作用，不仅仅在日常生活中如此，在网络中也是。没有较强的注意力，人的思想很容易分散，影响个人的网络学习。

在网络学习中注意力固然重要，一定的网络素养也是必须掌握的，例如网络参与、网络协作、智慧网络人、垃圾识别等

在网络参与中作者提到

参与的第一步是学习一个网上社区的社会规范和边界，不管是在虚拟社区还是网上
次文化领域都要这样。

万维网的参与机制允许你（和任何人）从自身利益出发行动，但又为所有人创造价
值。参与既是外化也是内化的：参与不仅是自我完善，也是共同创造

由此可知涉及任何一种活动或者学习，参与是必然以及重要的一步，但是在参与中我们需要首先知道一个社区的社会规范以及边界，否则会影响个人与他人的互动以及个人的学习。网络参与最终不只是可以实现个人利益，可能还会影响到他人利益甚至为他人创造价值、利益。就犹如众包，一个公司或机构把过去由员工执行的工作任务，以自由自愿的形式外包给非特定的大众网络。最终不仅仅是公司或者机构受益，同时参与者从中为自己创造了价值，实现自我完善。

在网络协作中作者提到

数字媒体和网络是经济生产和分配的新手段，让社会化生产成为可能，和公司市场
一样。志愿者现在可以创造不同凡响的价值——软件，百科全书，公民科学，开放教育资源，还有无限可能

要管理一个虚拟社区，一开始就要把规则制定清楚，努力让参与者获得归属感，要
表现得像一个良好的派对主持人——欢迎人们，介绍他们，平息纷争，把你希望看到的行为树立榜样。

由此可知无论是在现实社区还是虚拟社区，协作是极其重要的。在软件生产上以及社区协调上，协作会带来更大的效益。没有协作，一个社区可能会一团槽，产生多种矛盾。

比起孤军奋战，协调、分享和注意共同目标能够创造更大的价值。协作方制定共同目标、分担责任、戮力齐心、贡献资源，最终达成目标。

协作通过分担风险和责任，分享资源和收益，为了共同利益增强他人能力，最终达到共同目标。不仅增强了能力，还达到了共同目标，实现了双赢

在智慧网络人中作者提到

那些能够在网络间搭桥，填补结构漏洞的人可以坐收渔利

回报出去。在网上助人者人恒助之

闲谈培养信任。信任让交易顺畅

由此可知，成为智慧网络人，需要一定的技术，信任度以及互惠素养。

• 拥有强硬技术的人，具有较高的专业权威性，能够在网络中获得较多的利益以及价值
• 信任度较高的人，具有较高的知信度，在网络参与或者网络协作上等网络活动中，能够更顺畅地与他人进行互动，更快的收获利益与价值
• 具有互惠素养的人，在网络参与与网络协作中，会分享资源和收益，为协作方或者某个社区实现最终目标

智慧网络人不仅仅在技术上比他人强，在网络虚拟社区中还具有较高的网络素养，最终使他们在网络中获益颇丰，成为名副其实的智慧网络人

在垃圾识别中作者提到

注意信息筛选气泡和回音壁效应。质疑你同意的观点，并且注意和你观点不同的来
源。

一开始就要有批判精神，然后“和侦探一样思考”，自己判断信息。

由此可知，自己在获取信息时，面对大量的干扰信息以及垃圾信息，要学会像个侦探一样。近年来，很多人开始依赖互联网获取重要的信息，互联网的发展让很多信息“山寨化”，很多消息的“真实性”有待考量，但却少有人接受批判性地吸收网络资源的教育。要获得真实的信息则需要具有一定的垃圾识别技术。而垃圾识别的关键就是时刻保持怀疑。

作者文末提到：素养是助力。为此作为网络学习者，我们不能只是将注意力放在技术的学习上，掌握良好的网络素颜能够帮助我们在网络技术的学习中更好的掌握精髓，获得更多的有益知识