行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。 浮云蔽白日，游子不顾反。 思君令人老，岁月忽已晚。 弃捐勿复道，努力加餐饭。

几年前觉得枯燥的《古诗十九首》，现在读来却感觉满是自然之意，很得胃口。

《行行重行行》最经典的还是最后一句“弃捐勿复道，努力加餐饭”。

对于”弃捐“意思的理解，决定了本诗的主人公究竟是一名思妇，还是一名弃妇。

一说本诗的主人公为一名弃妇。弃捐有女子被抛弃的解释，结合前文”浮云蔽白日，游子不顾返“的表述，大概可以想象出一名丈夫远行被其他人所惑进而被抛弃的妇女。故末句的大意为，你抛弃我的事情我就不说了，请你保重身体好好吃饭。更加体现了当时推崇的女子温润敦厚的品性。

另外，谁说思妇就不能偶尔怀疑一下远在他乡的爱人的？爱情的有趣和特别之处，就在于对于潜在第三者的警惕与情人眼里出西施的自得吧。

作为新时代的年轻女性，我的年龄、性别以及社会背景，都使我更倾向于另一种解释，即本诗的主人公是一名思妇。弃捐虽然是抛弃的意思，但抛弃的并不是别的，而是相思之苦和想要传达给对方的千言万语。换一种表达，大概即千言万语尽在一言中。

努力加餐饭的对象是谁，是另一个我觉得温暖的点。按照我的理解，这既是思妇对远在他乡的爱人的嘱托，也是思妇对自己的鼓励。纵被迫相隔山海，也要各自照顾好自己。

私以为，诗的生命绵延于今，是一种情绪的传递，而不管这种情绪在传递的过程中是否存在误解。

我倾向于理解这是一名宽慰自己的思妇。或许，也是身为异地恋的我，下意识的体会吧。

后来沟通的时候，突然意识到了，即便是思妇的基调，未尝不能用“浮云蔽白日，游子不顾返”的解释。爱情本就是说不出道理的排他情感，自恋且自卑，喜怒哀乐均大大增加了极值，令人趋于激烈而非平和，冲动而非理智。各在一方且旷日持久时，谁能笃定说没有小小怀疑过对方的阴暗心理呢？

反正，我是俗人。我爱多想并吃醋。