日本经济学家稻盛和夫的《活法》真的是让我茅塞顿开，梦如初醒。社会浮躁，年轻人人生观、价值观出现问题，优秀传统思想“崩盘”的当下，这真是一剂救世的良药。我们的人生意义是什么？人生的目的在哪里？稻盛给出的答案是：提升心性，磨炼灵魂。“你为何来到这世上？是为了在死的时候，灵魂比生的时候更纯洁一点，或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。”我们降临俗世，任何一个人的一生都不可能是平顺的，经受各种风浪的冲击，尝尽人间苦乐，或幸福或悲伤，但也正是这些苦难磨砺着我们的心志，苦难是人生的一笔财富。因它们的存在才会让我们的生命愈发光彩。

所谓“现实”，是上苍赐予我们提升心性的一段时间，是上苍赐予我们磨炼灵魂的一个场所。人活着的意义和人生的价值就在于提升心性，磨炼灵魂。怎样才能提升人格呢？修身养性具体该怎么做呢？要居深山避世，要进行特殊的专门修炼吗？稻盛说大可不必，不必脱离世俗，工作现场就是最好的磨炼意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天认真工作就能塑造高尚的人格，就能获得幸福的人生。这是多么有力量的回答，真是对像啃老一族，浑浑噩噩毫无上进之心，毫无追求者的重拳一击，所以我强烈推荐年轻人，步入职场的年轻人，职场中的中年人，频繁更换工作的人们读一读这本书。稻盛还提到六项修行，其中一条就是“精进”，无论做什么都要全神贯注，全力以赴，就是要努力。但这种努力，必须做到“不亚于任何人”的程度。工作中，我们就要有精益求精的态度。想起父亲常挂在嘴边的那一句话“虽三百六十行，行行吃饭着衣裳，然你肩不能挑担，手不能提蓝，百无一能尔”说的不也是这个意思吗，在这一点上，父亲给了我很好的启蒙。做什么工作不努力，不付苦怎么会成功，更别提悟道提升了。努力不休，不畏艰辛，潜心钻研，坚韧不拔，在这种精进的过程中，他们达到的境界，那种人格的高度、心灵的深邃，非同凡响。参悟就在每天每日辛勤的劳作之中。现今社会把热情工作看成是笑话甚至是罪恶，这样的风气之下，轻视劳动的人比比皆是，生活中我们的确是应该给自己的人生“留白”，适当空闲下来陪伴家人亦或是思考人生等，但我们还应保留勤奋工作的精神。

然而仅仅把工作当成获取生活食量的物质手段也是错误的，应把劳动看作塑造人性的精进的道场。人在工作中成长，为了提升心性、丰富心灵，需要全身心投入到工作之中。我们的生命，我们的人生，本来就是有价值的、神圣的。把珍贵的人生过得碌碌无为，不仅是对生命的糟蹋，而且违背了宇宙的意志。我们应拼搏在当下的每一刻。奥斯特洛夫斯基说，人的一生应这样度过“每当回首往事时，不因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻”。

稻盛在书中还提到了“德”，《呻吟语》一书中明确提出“深沉厚重是第一等资质；磊落豪雄是是第二等资质；聪明才辩是第三等资质。”在今天这个道德沦丧、价值混乱的时代，我们更应关注个人的德行，如贪污腐败现象曾一度横行中国，因此，谨记凡位居人上者，比才干更重要的是他的人格，“德高者升官位，功多者厚俸禄”。

稻盛的思想包罗很多，比如“布施”，教我们善良，“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”；“持戒”，教我们自律，“贪、嗔、痴”需要抑制，佛语有云“一念嗔心起，火烧功德林”；还有“禅定”，教我们静，之前讲《诫子书》，“静以修身”，浮躁的社会，紧张的工作，快速的节奏，在这样的氛围中，往往无暇深入思考问题。但正是因为这样，至少每天一次，我们静下心来，集中精神，直视自我，将动摇之心镇定下来。正所谓“不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事”。不必打坐，也不必冥想，在忙碌之中，腾出片刻工夫，静心养性。所谓“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。

碎片化的感悟留下有形的文字，时时敲响生命的警钟。