很想说说以扫，Bible上明确说了，雅各祂所爱，以扫祂所恶。我想，我们身为雅各，如此软弱，又劣迹斑斑，都能够蒙受祂的爱，是多么的荣幸。但对于以扫呢？把我们的角色带入到以扫那里，是不是我们活该就是配角，就是别人剧本里的陪衬或者路过的风景而已，我不想，用这种肤浅的评论来评论每一个人，所以想说说以扫。不说他已经没有被预定的结果，就说说，他都出了哪些问题。
首先，他讨父亲喜爱，却不讨母亲喜爱。他父亲对他的喜爱，不全是爱他本身，也不是爱他某一个品质或者特质，而是爱他的野味，满足自己的肚腹。这就好像我们欣赏一位异性，只是因为他能满足我们的需求，这点很重要，但如果仅此而已，这种爱很容易瓦解。
我想，以撒没有向儿子做过信仰方面的教育，导致以扫两次娶妻也不在父母心意里，更不在神的心意里。
第二，他也是属肉体的，他为了红豆汤放弃了长子名分，这点随从了父亲，一个属灵的父亲，属灵的家庭，一刻不谨慎容让了肉体的欲望蔓延是很可怕的，他的选择出卖了自己。这就是为什么他成为了God所厌恶的。
第三，关于雅各与母亲联手骗去祝福，他第一个反应是痛哭，接下来就是怀恨在心，他不是因为悔改，不是因为God而痛哭，他是因为自己的损失，原本是属于他的，却被别人抢走了那种恨。
第四，二十年后，以扫饶恕了雅各，雅各再一次欺骗了以扫，雅各还是那个他，带着恐惧与为自己筹划，以扫还是那个莽撞而实在的以扫，带着四百人来迎接弟弟。他为了弟弟，选择西珥山，离开了迦南，从属灵角度，这是God命定的地业分配，从人的角度，以扫于雅各不管是出于本心的“谦让”，还是被动的“被抢夺”和“被骗”，终归是以扫做了肉身的哥哥，雅各做了属灵的哥哥。
而，对于我们，最大的警醒，源自于我们的命定，也源于我们对God命定的回应。
