我们都有自己的原生家庭，而且从小的原生家庭，给了我们深刻而潜在的影响。之所以说潜在，是因为我们大多数人可能并不知道，也没思考过原生家庭这个问题，就像有的成人，很少享受父母的关爱和尊重，这种对父母爱的渴求没有被满足，但这种爱的匮乏感一直都在，连同因此而产生的怨恨和不满，在以后的生活中会影响自己处理问题的方式。
例如，我在看《甄嬛传》时，从一开始，就觉得雍正皇帝和他的母亲的关系很微妙，每天也去向母亲请安，有时间也找母亲聊聊，尊卑礼数有加，却少了一份母子间才有的亲密融洽。直到最后，皇太后临终前一直念叨着老十七（雍正的弟弟允礼）为何还不来，这时雍正却说：“额娘有一个儿子陪着你就够了！”皇太后看出雍正的不满，就劝诫他放过老十七，毕竟是自己的亲弟弟。可雍正对此劝诫更显不满，一直没有应允。最后，皇太后带着无尽的缺憾和无奈撒手人寰。为什么雍正皇帝对母亲的临终嘱托毫不动容，甚至非常绝情呢？雍正看皇太后已死，就跪在地上，口中念叨着：“皇额娘，快睡吧，好长大！长大把弓拉响。”接下来说道，“这个哄孩子的歌，你从未给我唱过，你能给我唱一个吗？”原来，雍正皇帝从小是被当时的皇贵妃孝懿皇后佟佳氏抚养的，因为不是自己抚养，加上雍正性格偏冷，所以雍正与生母德妃不是很亲。而且十七阿哥允礼却是德妃抚养长大的，她们之间的关系要显得更加自然亲近，这又加深了雍正的嫉恨。
从雍正和母亲的关系，来思考原生家庭给孩子的影响，或许对我们有所启发。每一个孩子从出生以后，天生对父母有种依恋和爱的需要，当父母充分地给到孩子，孩子就会觉得我是被父母爱的，我是有价值的，我是值得爱的，我很好。他就会和父母建立起安全稳固的亲子感情。因着这份爱，孩子也会爱外在的人事物，积极地去探索学习。可是，小时候如果没有得到充分的爱和依恋，这份缺失感，以及因此而产生的自卑、无价值感就会潜藏在潜意识中，使他一辈子都在向外所求，尤其是向伴侣所求，向伴侣索求不成，就向孩子索求。其实这样的家庭关系就已预示着要出问题，因为孩子是要从父母那里得到充分的无条件的依恋和爱，父母都是缺失的，又怎样给到孩子呢？即使知道要给，可能也不知道怎么给予。如果你又碰到同样索爱的伴侣，彼此都不满足，都无法满足对方，这就会形成冲突。雍正的猜忌多疑，其实也是从小生活在皇宫中，看到的和经历的，让他最受不了别人的背叛。
故事疗愈作家周志建在谈到自己的母亲时，也是有无尽的伤痛和无奈。他说，自己有一个让人辛苦的母亲，他很困惑，为什么母亲会活得这么辛苦，也让周遭的人活得辛苦呢？周志建通过聆听母亲说故事，渐渐地就明白了母亲那种难搞的个性是怎么来的。这跟她从小生长的家庭、社会大环境、性格息息相关。
比如，母亲一生劳动，毫无选择的人生。作者的母亲生长在人口众多的农村家庭，而且她是老大，她的母亲是一个严肃、掌控、脾气暴躁的母亲，经常打孩子。她的父亲是一个爱面子的大男人，浪荡好赌，把家里输个精光。所以，母亲很早就辍学，在家干活赚钱。更悲催的是，面对婚姻大事，却无从选择，她被父亲卖给了别人。
其次，被羞辱的经验和经历，是他母亲自卑的来源。活在一个重男轻女的家庭里，还常常受到兄弟姐妹的羞辱，这些经历让他的母亲自尊心特别强，好面子，什么事都这么努力，不愿服输，这也让她的孩子很受苦很难过。
再者，一辈子的孤单，无人能懂母亲。从小就生活在被人忽视的家庭，所以，作者的母亲从小就感觉很孤单，后来又因为自己焦躁的脾性，又让自己的子女对自己敬而远之，能躲则躲，这就使她更孤单了。
以上种种，才造成周志建的母亲成为今天这个样子，孩子们既想和她亲近，又无法做到亲近。周志建对母亲深刻的剖析，说明他的母亲也是受原生家庭伤害的人，带着这种伤害和伤痛，又去养育自己的孩子。可见，这就是一种恶性的循环。
周志建，深受母亲影响而不快乐，在与母亲的互动中常常力不从心，如果他没有了解原因，也没有找到适合自己的疗愈方式，我想，他一定会继续生活在困惑和不快乐当中，与母亲的关系也不会得到改善，甚至是影响到自己的家庭关系。那么，想想我们自己，我们又要给自己的孩子怎样的原生家庭呢？
周玉萍
