“小不忍，则乱大谋。”仲尼一句箴言短小精悍而振聋发聩，成为后世多少大智者、大勇者、大成者的座右铭。
忍者，是功败垂成却能重整旗鼓、养精蓄锐的智者，是身陷囹圄仍能发愤图强、矢志不渝的勇者，是大局当前能胸怀丘壑、含屈就辱的仁者。
在小处知进退、懂隐忍，方能顾大局、成大器，此所谓忍者大成。
“敢在时光里自焚，必在永恒中结晶。”自我隐忍是通向阳关道的独木桥。韩信忍得胯下之辱，终成兵家传奇，成为刘邦麾下三英杰之一。将个人价值隐忍于历史长河中来衡量的宏阔眼光，使司马迁超脱了庸常的死节观念的束缚，而选择了一条更为考验精神与意志的荆棘之路，终成名垂青史的太史公。《孟子》有言：“所以动心忍性，曾益其所不能。”
正如张晓风写道：“柔韧的东西远比坚硬的东西更强，更适于生存。”于个人而言，忍有如未开刃的宝剑，虽钝，却能在动心忍性的长久磨砺中闪耀出绝世锋芒。
以忍者姿态修身养性，砥砺意志，厚积薄发，从而达孔子心中“其恕乎”的圣人之道，实现个人心胸抱负，明德明志，大成大器。
孟子曰：“人有不为也，然后可以有为。”儒门大道在于不为，在于忍。蜀相诸葛亮三顾茅庐而不出，出世而观世，选定贤君方入世，捧一颗“两朝开济老臣心”，为大蜀昔日盛势立下汗马功劳。他忍得粗衣鄙食，忍得功未成名不就，淡泊以明志，靶准目标，顾全大局，终成一代军师。
“中国核潜艇之父”黄旭华一别之后三十年不见父母弟兄一面，父亲临终时都不知儿子去了哪里。年逾九旬的老母亲终于等到儿子归来，去时一头黑发，归来两鬓斑白。他忍得青丝变白发，忍得亲人两相隔，完美诠释了西北工业大学雕塑“为国铸剑，隐姓埋名”之大义，将个人理想融入祖国大志，赤子热忱愈忍愈浓。
于国家和民族，“忍”乃盛世法宝。唯有识大体，顾大局，置波浪于汪洋，寓小志于大志，不为个人私心名利所羁绊，才有机会“明明德于天下”，于“不为”中成就忍者大业。
然而，忍者不是卑躬屈膝的懦夫，忍者守得住底线，保得全尊严，不卑不亢，忍之有度而非忍其不可忍。面对个人与家国的尊严荣辱，人人心中需有一把尺，去衡量忍与不忍之界线，以达小我与大我间真正的忍者境界。
忍者大成，须有意志、有智慧；忍者大成，须有明镜、有标尺。我们唯有从先贤的箴言警事中汲取智慧，于艰苦磨砺中自我蜕变，在大局大义中守住底线，方能成就真正的忍者大成。
