象棋在我国和乒乓球一样,有着广泛的群众基础。乒乓球和象棋不同的是，乒乓球是舶来品，年轻;象棋是国粹,历史悠久。小时侯听大人说，楚河就是项羽自刎的乌江，汉界就在徐州的九里山下。长大以后我才知道，这不过是大人在小孩面前卖弄学问，经不起史学家考证。
下象棋简便易行，二人有一副棋，不论在哪儿都能杀起，没有凳子坐，弄块砖头也能将就，不象麻将，不仅讲什么三缺一，而且还要摆张桌子，人五人六地才能开局。下象棋也比来麻将打扑克来得高雅。麻将易赌，不掏点钱作赌注，打起来似乎不够刺激。玩扑克易搏，为了对输家惩罚，常常要他们在嘴上贴纸条儿，再不,弄两块砖头让他们顶着。输家或象圣诞老人似的白胡子多长，或象非洲顶重物的妇女，头伸得象鹅脖。
因为象棋是国粹，我国男子不能走上几招的人怕不多。夏天汗“拉拉”的，有人蹲在马路边谋局布阵。冬天冻得得得的，有人坐在胡同里沙场点兵。不过细观察，下棋又分文下和武下，看棋也分文看和武看。就是棋盘上劝人少开口的告诫也有雅俗、文野之分。文下是：闷宫大发财，双方都极少言语，棋艺只靠棋子说话。武下是：还没动子儿，甲就说乙是臭棋篓子，乙说甲是手下败将。走子时砸得棋盘啪啪响，那炮恨不能是真家伙，轰得对方人仰马翻才解恨。文看是：只用眼不用口，图得是娱乐，长得是棋艺。武看是：不仅动口还动走，随性支招，恨不能把当事人踹走，他上。看棋的人还常常分为两派。棋盘周边围得象马蜂，吵得如鹅窝，搞得下棋的双方不知听谁的好，常常大声疾呼：你们谁是下棋的？听谁的？最后，“哗啦”把棋盘掀了，搞得看棋的人脸没地方搁。
正因为下棋的讨厌看棋的多言多语，所以有些棋盘上除了“楚河、汉界”以外，两边还常常写着告诫人免开尊口的话。文的劝诫写法是：“观棋不语真君子，坐怀不乱柳下惠”。看到这样的告诫，我常常觉得好笑。看人下棋没有心不痒痒的，但嘴上不说的，控制的是性情。坐怀不乱可是真功夫，控制的可是情性。这比观棋不语难多了，下棋的双方怕都做不到。自己做不到的还要别人做到，可见下棋的人对支招的人是多么反感！武的劝诫写法是：“河边无青草，不要多嘴驴”。这跟直接骂人没啥区别了。不过据我观察，文劝也好武劝也罢，都不好使。因为看下棋的多是棋迷，心都在棋子上，该多嘴时仍要多嘴，该支招时仍要支招，早把是不是驴的事撂在了一边。
棋艺有高下之分。爱喝酒的人往往藏量，能喝八两的只敢说能喝半斤。爱下棋的人常常逞能，都说对方不行、棋臭。不过棋下得好的人我还真眼见耳听过。眼见的是：在矿上上班的时候，有一人姓师，下棋常要三个对手，而且要同时下，三个对手面前铺三张棋盘。姓师的如教师批改学生的作业，挨个来。就这，那三人也不是他的对手。耳听的是，有南北两位象棋高手冤家路窄在一旅店里碰了面。“仇人”见面分外眼红，跳马、出车，振振有词，杀得昏天黑地。午夜时分，南路高手嘟哝了一句；“我的棋不大好走”。谁知旅店墙板隔音不好，隔壁竟有一女声传来，说：“那有啥不好走的，支士、上相、歪将看看！”二位高手吓了一跳。翌日一打听，才知那女子也是住店的，再细问方知她能下盲棋。二位高手一听，立马散伙。还有更绝的：一高手全城无对手，竟在家院门口摆起了小摊，广告曰：交百元者与之对羿。某日，来一牵驴老者，说：我无钱，以驴作注可否？高手说：可。老者输，驴归高手。翌日老者复来，说：今以钱二百作抵押，输，钱归你；赢，还我驴。可否？高手说：可。结果高手输。老者说：“我走闺女，居民小区驴不能上楼，昨故输，请你看一夜驴，多谢！”高手大臊，把摊子撅了。
观棋不语与坐怀不乱
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