☆迎风阁碎语——王阳（226）
●满足欲望，只能使欲望更高。高薪养廉，何异抱薪救火
高薪养廉的理论一直甚嚣尘上。但实践证明，除博得官员阶层的好感外，并不能解决廉政问题。高薪反而更加骄纵官员阶层的自我高贵感，愈发认为自己就应该过丰渥的生活，愈发远离民众，愈发希望更高的高薪，更增加了乱伸手的几率。廉政的根本是靠制度，靠监督。满足欲望，只能使欲望更高。至今仍有一些专家学者还在唠叨此观念，动机昭然。
☆迎风阁碎语——王阳（227）
●人形机器人进入生活，将是人类新伦理调整的开始
科技进步不断调整着人类相互间的伦理关系。电视，电脑，手机，减少的是人们对亲人及身旁人的情感上的依赖，人形机器人进入人类生活，人类还将同时在日常事务方面也摆脱了对同类的依靠。你于我无用，我还爱你什么。就象现在宁多看会手机，也不愿意多与身边人交流一样，久之，人们对机器的感情会越来越超过对人的感情，人类伦理关系也将进入新的阶段。
☆迎风阁碎语——王阳（228）
●嘉庆把守成和法祖捧为至上，其实最无道德
接过了祖宗的江山社稷，嘉庆选择了极端的守成和法祖，任何细小的变革，都被他认为是对祖宗的亵渎。甚至连宫里火灾都要查看先帝如何处理。但是他个人却极度的节俭和勤勉，还常常罪己。有人讲，嘉庆的私德很好。其实这种抱成守旧，不敢革新，害怕失败，不顾生民的人，何谈道德？应该是世界上最无道德、最背弃祖宗的人。
☆迎风阁碎语——王阳（229）
●政府应避免直接运用权力对财富进行再分配，而应通过渠道调节
社会经济中，个体与企业只有一个目标，即逐利，必然带来社会阶层利益的不平衡。现代政府需要积极而为，但又不能手段简单粗暴。直接利用权力获取财富再进行分配，是旧计划经济政府的习惯为之，不可取。应积极利用税收为主的方法，对各种利益渠道进行调节，以彰鼓励与限制，达到调节收入的目的。
☆迎风阁碎语——王阳（230）
●泽连斯基目前最大的危险是人们的厌战和懈怠情绪
战争时近一年了，乌国内和西方的人们都出现了厌战和懈怠的情绪，远没了战初的热情。乌军方高官去国外度假被罚就是明例。这是泽连斯基目前最大的危险，将比战事更难应付。呼吁用土地换和平的声音愈来愈大，这很考验他的毅力和智慧。
