在许多人的印象里，中国古代的科技水平远远落后于西方，我们引以为傲的除了故纸堆里的四大发明，似乎就没有什么拿得出手的东西了。
看看北宋沈括所著的《梦溪笔谈》，你才知道老祖宗比我们想象中更有智慧。《梦溪笔谈》被英国科技史专家李约瑟称为“中国科技史上的里程碑”和“中国科学史的坐标”，内容涉及天文学、数学、地理、物理、医学、军事及音乐等学科，堪称中国古代的一部大百科全书。从书中的几个小故事，你就可以看见中国古代文明闪耀的智慧之光。
古时候没有修正液没有橡皮擦，如果抄书时写错了字怎么办？难道要整页撕掉重抄？《雌黄改字》告诉你古人的修正液效果有多棒：“馆阁新书净本有误书处，以雌黄涂之。尝校改字之法，刮洗则伤纸，纸贴之又易脱;粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭。唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。古人谓之铅黄，盖用之有素矣。”
原来古人书写错误的时候，会用雌黄涂抹误字，雌黄是一种矿物，可做颜料。严谨的沈括曾考察比较了几种改字的方法：用刀刮削擦拭容易使纸张破损；用纸贴住误字容易脱落；用铅粉涂抹又不容易盖住误字，只有用雌黄涂抹，不仅轻易抹掉误字，而且经久不脱。成语“信口雌黄”也就是比喻一个人说话没有事实依据，随口乱说，反正说错了像雌黄改字一样涂抹干净不认账就行了。
现代除草多用农药，草倒是除了，可是一堆的农药残留也同时污染了想保留的植物，让人吃蔬菜水果都不得痛快，总是担心这样那样的化学污染。在饮食健康方面，古代人远比我们幸运，田里的庄稼，摘回家洗洗就吃；树上的果子，摘下来擦擦就能大快朵颐。古人除草的方法，又天然又环保：“杨文公《谈苑》记江南后主患清暑阁前草生，徐锴令以桂屑布砖缝中，宿草尽死。谓《吕氏春秋》云"桂枝之下无杂木"。盖桂枝味辛螫故也。然桂之杀草木，自是其性，不为辛螫也。《雷公炮炙论》云:"以桂为丁，以钉木中，其木即死。"一丁至微，未必能螫大木，自其性相制耳。”
原来古人除草用的是桂树枝的碎屑，这个“桂”不是桂花树，而是肉桂，到现代还被用作烹调的香料。据说南唐后主按人家教的方法将桂屑撒到地上的砖缝里，多年生的杂草全死了。桂屑除草如此立竿见影，而且这个方法早在《吕氏春秋》中就有记载，足见古人的实践出真知。
传说中诸葛亮发明了“木牛流马”，运输能力相当了得，据说其载重量为"一岁粮"，大约四百斤以上，每日行程为"特行者数十里，群行三十里"，为蜀国十万大军提供粮食。可惜这样精妙的设计没有流传下来，至今无人能够复制。而在《梦溪笔谈》中也记载过这样的精妙发明，其中之一叫做“捕鼠木钟馗”，文中是这样描述这款捕鼠神器的：“庆历中，有一术士姓李，多巧思。尝木刻一‘舞钟馗’，高二三尺，右手持铁简，以香饵置钟馗左手中。鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手运简毙之。”
这种捕鼠方法可比老鼠夹子有趣的多，还不会误伤到人。尽管这位发明者制作这个木钟馗的本意是要引起官方注意，借以自荐到当时的天文部门任职，不过这样纯手工打造的精妙制作比之现代科技也毫不逊色。
看过这几个小故事，是否能改变你心中古人的迂腐形象？魏源曾经说过：“师夷之长以制夷”，当时就提出了既要学习西方文明、也要发扬中国国粹的思想，告诫国人既不可妄自尊大、也不必妄自菲薄。平心静气的去了解我们的传统文化，你才知道，作为中国人，我们是多么的幸运。
