1、知道自己无知的人才是最有智慧的。陷我们于无知的是我们的已知，你知道的更多并不能比别人更有智慧，苏格拉底告诉我们最大的智慧在于承认自己的无知。承认无知，把自己放空，不断去省察自己的生活，我们才能成为一个高效、开放的终身学习者，一个更灵活自如的跨界高手，也才能更好地领悟人生幸福的真谛。

     2、遇到事情，不能盲目自信，但也不能轻信别人的意见，要靠自己的理性，深入研究，得出自己的判断。

     3、苏格拉底的看家本领——“反问法”。首先找到一个看似不证自明、天经地义的观念；然后假设这一观念是不对的，试着找到一个例子，证明这一观念存在逻辑上的破绽；最后修改原有的观念，使之能包含我们刚刚找到的例外。不断反复使用这三个步骤，步步紧逼，把原本似是而非的观念逐步澄清。

     4、利用反问法进行辩论与学习，重要的不是找到答案，而是从提问到寻找答案的思考过程。在这个思考过程中，我们就会不断锤炼自身的思考能力，懂得怀疑，学会怀疑。一种观念是否正确，跟它是否被大多数人接受，跟相信它的人有多么伟大，一点关系也没有。只有独立思考，反复用理性进行推敲，才能让我们的信念更加坚定。

     5、人们心中都有两种倾向，一种倾向是想努力改进和完善自己的理性，但还有另一种倾向就是会下意识地逃避、害怕和憎恨自己可能犯错误。能否正视自己的问题、坦诚自己的错误、克服自己的逃避倾向决定了我们改进与完善自我理性的程度。真正的智者是对自己死磕，对他人宽容，即外柔内刚。

     6、美国作家菲茨杰拉德说：“测试是否拥有第一流的智慧，就是要看一个人能否有能力在头脑中同时持有两种对立的想法，并且依然能够保持运转。”苏格拉底讨厌的“智者”并不是现在我们理解的字面意思“有智慧的人”。在古希腊，所谓的“智者”是精通辩论技巧、教授学生如何诡辩的人。苏格拉底和“智者”虽然都是从怀疑的起点出发，但两者所要追寻的结果是完全不同的。“智者”所追寻的结果就是最后的胜利即把别人驳倒，无论最终观点是否正确。而苏格拉底是要探寻真理。对真理的探寻必须从质疑开始，因为没有一个观点是完全的对或是完全的错，任何一个观点都有一定的道理，也都有一定的局限性，即使是两种对立的观点。苏格拉底要告诉我们，在两种对立的观点之间，要保持必要的张力，保持一种半信半疑、又信又疑的态度，这与孔子讲的“中庸”互相辉映。

     7、苏格拉底之前的哲学家关心的都是外部世界、自然科学，而苏格拉底最关心的是人生和道德，这是哲学史上的一次重大转折点，对我们当今这个时代意义更加重要。苏格拉底对浑浑噩噩的人生是痛心疾首的，他的目标不是建立一个哲学体系，而是激发人们去爱真理和美德，帮助他们过上正当的生活。在他看来，美德需要知识，知识是至善。正确的思维才能导致正当的行为，只有先找到人生的意义，有了幸福感，才能更加积极地工作，才能获得巨大的成功。苏格拉底说，未经省察的人生是不值得过的。我们要像每天锻炼身体一样，时刻记住省察自己的人生，找到人生的意义 ，照料好自己的灵魂。