感觉这是一本讲修行的书籍，修身，正心，参透了佛的悟性，感激生活的赐予，用心去感受与体验世间所发生好与不好的事情。
关于我自己：不管干什么，我都渴望知道我真实的感受，我最底层的感受，我纠结于“为什么”，我更想知道别人的感受与为什么，我想知道彼此的差异，更想知道彼此差异的原因。通过观察去感受然后挖掘自己的需求最后做到请求， 印度哲学家克里希那穆提曾经说，不带评论的观察是人类智力的最高形式，这种观察是需要通过《思考，快与慢》里提到的系统2的理性思维去观察，而不是用系统1的感性思维去观察，人们越是用系统1感性思维评定是非，他们也就越倾向于追随权威，来获得正确和错误的标准。一旦专注于自身的感受和需要，我们就不再是好奴隶和好属下。当我们可以用理性思维去观察，我们就可以静下心来去感受自己，感受他人，去体验生命。当我们感受到了这些，我们或许就知道了需求与需要。
当我们说“我觉得”，我们常常并不是在表达感受，而是在表达想法，“我觉得”换成“我认为”也许更恰当。
我一直认为，当我们可以更好的感受，学会放松，我们就可以做到“倾听”，当我们做到了“倾听”，倾听自己，倾听他人，我们就会更深入的了解需求。当我们听到不中听的事情时，我们的反应是1．责备自己2．指责他人3．体会自己的感受和需要4．体会他人的感受和需要，责备自己与指责他人都不是解决不中听事情的办法，我们要做的是，放下系统1的感性，静下心来，去体会自己的感受和需要，体会他人的感受和需要，去思考为什么不中听，不中听的原因。我们可以通过“我（感到）……因为我……”这种表达方式来认识感受与自身的关系。我们需要在表达一件事的时候，传达对方我的感受，为什么我会有这种感受，以及我希望如何做，往往大家只传达感受，不会说为什么，也不会说他的期望，这样就会造成沟通的浪费，感情的浪费。在互联网公司，产品经理表达需求时候，最基层的模版，就是他要传达他是谁，他希望如何做，原因是什么，两种方式大同小异，都是在传达自己的需求，原因是什么，我的期望是什么。
当我们倾听对方时，我们常见的问题就是想及时给反馈，给解决办法，但是我们是否真的站在对方的需求上考虑了，对方是想找个解决办法还是只是想倾诉一下呢。当对方生气时，永远不要用“不过”“但是”，总之不要找借口就好。
倾听别人很重要，洞察别人的需求很重要，但是爱自己，宽恕自己更重要，我们应该学会如何与自己相处，与自己对话，我希望，我们的改变是出于对生命的爱，而不是出于羞愧或内疚这些具有负面影响的心理。
有时候我们看见书中的种种例子运用到生活中，我们会发现不适感，因为书教给我们的不是1+1一定等于2，它关乎的是什么样的情景，需要我们去深度思考，理解沟通的思维。无论是人还是产品，最重要的是需求，如果我们能洞察到需求，再根据情景去实现需求。
