我的家乡在安徽西南角。西接湖北，南邻江西。属于华南，长江中游吧。具体的也不太清楚，地理好的童鞋别挑刺。我来自农村山区，我们县应该属于大别山南麓。四川有个“丰都城“，是全国闻名的”鬼城“，这里说这个并不是想说跟我的家乡近或是有什么关系。这里只是想说，那里是华南地区灵异文化辐射区域的一个焦点吧。或者说是同一个纬度吧，我们那里多多少少都会有点那方面的影响。喜欢探究灵异这方面是从一部电影开始的。记得当年逢年过节，特别是过年，街上肯有一些当时的小型影院，叫”录像厅“。也就是一个差不多教室大的房间。摆了一些长椅，然后有台彩电，有台DVD。还记得那部老香港鬼片叫《僵尸叔叔》。看完出来脚都在发抖。晚上吓得一夜都没睡。还是爷爷爬起来去叫村里的一位老奶奶帮我”曰骇“，呵呵，不过第二天就好了。”曰骇“这种仪式后面再解释。也许我的性格就是这样吧，虽然怕，但还是喜欢去需找刺激。从此就迷上了灵异这方面的故事。。。
言归正传，一直都不明白，我们那里那么普通的一个村子，怎么会有那么多闹鬼胜地。比如说”鹭鸶林“。其实那里是我们村的祖坟，葬在那里的祖先最近都是民国时期的。鹭鸶林本来就与我们村有段距离，后来七几年的时候挖了一条大河出来，就将其与我们村隔开了，从此那里也变得很荒芜。后来听爷爷说是八几年吧，可能是上面的政策，在那片荒芜的坟山上面种起了一片密集的杉树。，山脚下还造了许多田地。破坏了很多祖坟，爷爷说曾祖父和太爷爷的坟都是那是被破坏了，记得当年逢年过节去上坟山时，都是”朝山一拜“。后来不知何时那片密林迁徙来了一大群鹭鸶，从村里往河对岸看，林子上面都是一片白点。那里的故事倒是很多，就挑一件我经历过的事说吧。那林子确实是能让人一看就能联想到某些东西。即使外面是艳阳高照，一进去就是乌漆吗黑的，。那些杉树又密又高，遮天蔽日的。到处都是歪倒的墓碑，有时候甚至能看到白骨。看到白骨是听别人说的，我倒没见过。小时候农村的孩子能玩的，不是下河捉鱼，就是上树掏鸟。我和我的小伙伴们进鹭鸶林就是为了捉鹭鸶，或掏鹭鸶蛋。是不是觉得我们那时的生活很原始社会，呵呵，是啊，那是在河滩上烧红薯，烤鱼，烤豆粑。多么开心，多么自由。。。不扯远，记得那次进鹭鸶林是人数最多的时候，都是一个村的小伙伴，又是周末，吆喝一声就一大群，光着脚丫就过河了。一进去现在想起来，那里真的跟现在许多鬼片的布景差不多，杂乱的坟头荒草，诡异的难听的鸟叫声，偶尔还有鸟类煽动翅膀划过树枝的声音。电影里一般主人公遇到这种场景都是会一惊一乍的。而我们却是不同的，只要不落单都是趾高气扬的，每两个人扛一根竹竿，朝着树顶乱捅。这回是”大部队“。掏鸟蛋已经满足不了我们，我们是想抓一只鹭鸶回去分着吃的。可是连捅了十几棵树都没有捅到鹭鸶。但小伙伴们为了一张嘴还是很认真的团队合作。大概下午两三点吧，就在小伙伴们都注视着树顶的时候，我似乎感到一阵微微的，但是很刺骨的寒风吹过，这鹭鸶林里温度比外面低是知道的，但是那股寒风很不一般，像是突然出现的一样。我看了看其他人，他们也是紧了紧衣服。这时啊普（不要对号入座）突然叫起来”那是谁啊！“。我们都往他指的方向望去，只见一个青色的人影从树后闪过，”追！‘丑孩一声令下，我们都追了过去。丑孩是我们那时的孩子王，一般什么行动都听他的。我们追过去，发现树后面什么都没有。又联想起啊普平时就爱装神弄鬼，神神叨叨的。于是就和他打闹了一番，就又当做什么事没发生继续捅树。尔后连通了几棵树都没什么结果，几个小伙伴就说回家吃饭走了，还有几个就去另一边林子上树摸鸟蛋去了。只剩下我和丑孩、阿明、阿普。终于，我们四人捅到一棵树，掉下来一只鹭鸶。那鹭鸶好像是受伤了，飞不起来。只能跑，翅膀还在杂草中扑哧扑哧的挣扎加速。所以跑起来很快。阿普向来眼明手快，第一个追了过去。我们几个追在后面，但是林子实在太密，光线又不太好，不一会儿我们就看不到阿普的踪影了。我们只能焦急的寻找，可是找了将近一个小时，都没找到，甚至我们自己都迷路了，根本找不到来时的入口。心一急，我们就乱转，比较脆弱的阿明都急哭了。。。转眼，林子里暗下来了、我们知道天就快黑了。再找不到路就算不被饿昏也会被吓死。这时我们都精疲力尽，坐在地上休息起来。只因为刚才太紧张，一泡尿憋到现在。于是就在旁边放起水来。丑孩和阿明看我放水就也加入，反正也找不到路。就在这时当我们刚放完水，惊喜的发现眼前就是当时爬上林子的那块田坝。于是连滚带爬的我们就下了山，回到村里，本来说阿普丢了，会挨打人打的，但是大人们当时可没那么多闲功夫，一听说有孩子丢了，立马全村能走动的小伙子一股脑都过河去了。想想我们农村人的朴实和团结，真可贵啊！当时很有威望的一个大伯还把村里的“地星”（阴阳先生）叫上了说“听孩子们说的，怕是有什么外部事（指邪事）不，你也去一下吧”。当时我是没去的。被父亲关在家里，后面的故事都是爷爷讲给我听得。说是在一个民国时期的古墓碑前找到阿普的。当时他已经昏倒，脸上没一点血色，大人们把他背回家，就是高烧，不管怎么打针吃药都不行。后来只有请地星来看看，地星就帮他“出骇”，也就是拿三根筷子，一碗井水。是古井最好，碗有些年份最好。三根筷子沾了水之后立在大灶头上，然后大喊一声“王母娘娘来问话！你到底是何人！，是他某某某不”一般都是从去世的亲人问起，一般都会认为是亲人疼惜晚辈或不舍家人，回来看看家人。但是这里自然知道不是家里亲人了。与谁他喊了一声“王母娘娘来问话，你到底是何人？是皖地境内白虎位古墓仙人不？”，记得当年父亲的一个道士朋友说过，不管哪个地方，他们都有自己一套特殊的称谓的。只见他一喊完，筷子立马笔直的竖了起来，真的有点神奇，又不是杂技，又不是魔术，那筷子下面还是尖的，怎么就能竖起来呢？我后来也做过实验，怎么也竖不起来。随后地星又说
“劝仙人早早离去，不然休怪道家人不客气！”，说着给了一道符叫阿普的家人挂在床头。说明天再来看看“它”走不走。
第二天，阿普的高烧还是没退，他的家人急了，找到地星。地星过去一看，发现筷子还立在那里，一动不动。这时地星走到床前，有点像发怒的说“大胆孽物，休怪我不仁了！”说着到厨房拿了把菜刀出来，对着筷子就是一砍！，筷子顿时倒了。这时只听见阿普在床上一阵乱叫，身体不停的抖，口吐白沫。一番折腾后终于昏了过去。第二天阿普终于退烧，也醒了，可是他说的一番话却让他的家人瞠目结舌。他说，他追那只鹭鸶，追到了一座古坟那里，之间一个穿着青色衣服的白头发老头背对着他站在坟头上。阿普问了一声“你是哪个”。老头就回过头来。不回过头来还好，一回过头，我的个亲娘二舅奶奶！苍白的脸上还沾了不少石灰，脸上透着青光 ，嘴里咧着牙对阿普笑，嘴角还滴着淡绿色的液体。他穿的衣服阿普是认得的，是死人穿的寿衣。站在那一直向阿普招手“恩雷陪额喔。。。恩雷陪额喔。。。”这是我们那家乡话，意思是，“你来陪我啊”。阿普一下子就吓晕过去。再后来大人们背他出林子的时候，他是看到的，那老头跟着来了。回到家，因为挂在床头上那道符，青面鬼一直近不了他的身。第二天，当地星一刀斩向筷子时，青面鬼好像很痛苦的抱着头，这时，从他家的祖宗牌位上冒出一股青烟，随后化成又一个老头，和青面鬼打了起来，打了好长时间，青面鬼刚刚挨了一菜刀，本来就打不过，现在就跟打不过了。后来就青面鬼被打跑了。阿普的父亲听了阿普描述的祖宗牌位出来的那老头麽样。随即“哇”的一声哭了起来，跑到祖宗牌面前又是拜又是哭“父啊。。。父啊。。。多谢您啊。。。”
后面都是地星解释的，说是我和丑孩，阿明。多亏了一泡尿才能出了那林子。阿普的父亲孝顺，常常祭奠阿普的爷爷，所以阿普的爷爷受的香火多，法力比较高，所以打得过那个民国时期的老鬼。况且那老鬼前面还挨了一菜刀。菜刀一般都杀过鸡鸭鹅什么的，所以煞气很重！，鬼是最怕的。。。
