《复活》是俄国文学巨匠列夫托尔斯泰的晚年集大成之作，是托尔斯泰一生探索和思考的总结。是兼具艺术性与思想性的巨著！

读完整本书用了大概一周的时间，19世纪讲故事式的小说，还是比较好读的，整体阅读十分畅快，这本书在“精致的利己主义”，人的“精神性”与“兽性”，人的良心与道德等层面进行了探讨。也是很久没有读到这么畅快而思想性又如此之高的书籍了。小说的最后从个人层面上升到整个俄国社会层面，对国家制度，社会制度等层面进行批判并给予或许可行的出路。或许是对俄国文化的不了解，也可能托翁这个高度太高了，这部分我读的并不畅快也有很多我不理解的地方。

《复活》的故事情节算不上复杂，《复活》讲了一个这样的一个故事：

多年以前，涅赫柳朵夫男爵（小涅）诱奸了姑妈家的女仆玛丝洛娃（小玛），小玛怀孕，小涅觉得可能得负那么一点责任，给予小玛一定的金钱，并把她赶出家门。直到多年以后，小涅作为陪审员出席一桩诉讼案件，亲眼看到了小玛蒙冤入狱而被流放。小涅深受良心的谴责，为她奔走上诉，陪伴她前往西伯利亚流放，并决定与她结婚。但，为了不损害小涅的声誉和地位，小玛拒绝了小涅而选择与狱中一男子在一起。小说就以这两个人的故事为主线，最终两人实现自我心灵的救赎，并达到了精神和道德上的“复活”。

男主人公是如何“复活”的？

小涅诱奸之后的日子里，小涅的心理是这样变化的，这代表了当时社会的一种社会风气：“精致的利己主义者”文化的盛行。

涅赫柳多夫在姑姑们家里度过的最后一天当中，前一天夜里的事在他的记忆里还很新鲜，因而有两种心情在他的灵魂里激荡着，相持不下：一种是兽性的爱情所留下的烈火般的、色情的回忆，虽然这种爱情远不及它所应有的那样美满，不过他总算达到了目的，多少得到了一点满足；另一种是他体会到他自己做了一件很坏的事，这件坏事必须弥补一下才行，然而这种弥补却不是为她，而是为他自己。在涅赫柳多夫当时所处的那种利己主义的疯魔状态里，他只顾到他自己，所考虑的是如果人家知道他怎样对待她，他会不会受到责难，这种责难会达到什么程度，而不是考虑她目前的心境怎样，她以后会有什么样的遭际。他觉得申博克猜出他同卡秋莎（小玛）的关系了，这使得他的虚荣心得到了满足。

之后，小涅是这样做的

他另外又想到，应当给她一笔钱才对，这倒不是为她着想，不是因为这笔钱在她可能有用，而是因为大家素来都这样做，因为他在使用她以后，假如不因此给她一笔钱，别人就会认为他是个不正直的人。他也真的给了她一笔钱，而且就他的身份和她的身份来说，他认为那笔钱要算是相当丰厚的了。

在这个时候，鲁迅先生便大喊:从来如此，那便对吗？小涅就用这些方式在安慰着自己，可是，无论如何这些东西都不能够使得他心安，这件事情的回忆始终燃烧着他的心。“责任”应当是实实在在的为他人出发，而不是仅仅出于道德优越的角度来说明你是个“好人”。他们（别人）爱怎样评断就怎样评断好了，你能够欺骗他们，可是你欺骗不了你自己。

我们之所以做一个有德行的人，不是因为追求幸福，而是因为这本身就无愧于我们已经拥有的幸福。

小涅在法庭上的觉醒，良知也渐渐地复苏，在监狱之中为其犯人伸冤，亲眼见证到农民遭受到剥削，因此他也不顾家人的反对把农民赖以生存的土地还给他们。当你自逐渐的认识到自己的恶劣，憎恶起自己的时候，你也就不在憎恨别人了。他不断地寻对自己的灵魂以及价值观进行拷问，只是为了新球自己内心的道德准则。

是的，人在失足后仍可重新站起来，并在道德上获得新生。

是否，有那么一些时候，你不再相信善了？

在女主人公的低谷期她是这么看待的：

从那天起，在她身上开始发生一种精神上的变化，由于这种变化她才成为现在这样的人。从那个可怕的夜晚起，她再也不相信善了。以前她本人相信善，而且相信别人也都相信善，然而从那天晚上起，她深信谁也不相信善，人们口头上说上帝，说善，可是他们这样做无非是为了骗人而已。她爱他，他也爱她，这一点她是知道的，可是现在他把她玩够了，把她的感情作践够了，就把她抛弃了。他还要算是她所认得的一切人当中最好的一个呢。其他一切人还要坏得多。她后来遭到的各种事情，一步步地肯定了这一点乐的对象。对任何人来说，世界上别的东西都无关紧要，只有享乐，恰恰是这一类的享乐，才最要紧。

人的内心是十分复杂！有一种极为常见而且流传很广的迷信，认为每一个人都有他独特的和确定的品性，认为人有善良的，有凶恶的，有聪明的，有愚蠢的，有精力充沛的，有冷漠疲沓的，等等。其实人不是这样。我们谈到一个人，可以说他善良的时候多于凶恶的时候，聪明的时候多于愚蠢的时候，精力充沛的时候多于冷漠疲沓的时候，或者刚好相反。至于我们谈到一个人，说他善良或者聪明，又谈到另一个人，说他凶恶或者愚蠢，那就不对了。然而我们总是这样把人分类。这是不合实情的。

人好比河：所有的河里的水都一样，到处都是同一个样子，可是每一条河都是有的地方河身狭窄，有的地方水流湍急，有的地方河身宽阔，有的地方水流缓慢，有的地方河水清澄，有的地方河水冰凉，有的地方河水混浊，有的地方河水暖和。人也是这样。每一个人身上都有一切人性的胚胎，有的时候表现这一些人性，有的时候又表现那一些人性。他常常变得完全不像他自己，同时却又始终是他自己。

当你慢慢的了解人的品性，慢慢的了解这个世界，或许你的内心也会有这样的矛盾。托翁给出的答案是：要永远宽恕一切人，要宽恕无数次，因为根本就没有一个人是自己没有罪，因而也就没有一个人有权利去惩罚或者纠正别人。

最后我摘了一下全书的第一段，写的很美，我也很喜欢：

尽管好几十万人聚集在一块不大的地方，而且千方百计把他们居住的那块土地毁坏得面目全非，尽管他们把石头砸进地里，害得任什么植物都休想长出地面，尽管出土的小草一概清除干净，尽管煤炭和石油燃烧得烟雾弥漫，尽管树木伐光，鸟兽赶尽，可是甚至在这样的城市，春天也仍然是春天。太阳照暖大地，青草在一切没有除根的地方死而复生，不但在林荫路的草地上长出来，甚至从石板的夹缝里往外钻，到处绿油油的。桦树、杨树、稠李树生出发黏的清香树叶，椴树上鼓起一个个正在绽开的花蕾。寒鸦、麻雀、鸽子像每年春天那样已经在欢乐地搭窝，苍蝇让阳光晒暖，沿着墙边嗡嗡地飞。植物也罢，鸟雀也罢，昆虫也罢，儿童也罢，一律兴高采烈。

如果引发了你的一点点阅读兴趣，不妨也打开这本《复活》看一看。