谈正念

最近常常听到有人说:要保持正念。

初听不觉如何,反复听他人提及,遂提起兴趣。

何为正念?开始时以为从字面上理解,应该是正确的理念之类的概念吧。比如,正义、勇气、诚实、信仰......,等等之类的吧。

好奇心让我去百度寻求答案。

“正念的意思,就是觉照,同时它也意味着深入地观察。“Sati”(梵文:smrti)这个巴利语单词的意思是“止”和“保持对某个对象的觉照”。vipassana”(梵文:vipasyana)这个巴利语单词的意思是“为了观察某个对象而深入其中”。

原来,正念其实来自巴利文,最早的文献出处,来自佛教《四念住经》,它在二千六百年前被佛陀第一次正式介绍,是原始佛教中最核心的禅法。有时正念也被称为“观禅”或“内观禅”(Vipassanā)。

这与我所理解的“正确的理念”相去甚远,去也暗自欣喜又get到了新知识。

记下当下所得:当我们完全地觉知并深入地观察某个对象的时候,能观和所观的界限就逐渐地消失了,能观和所观成为一体。这就是禅观的本质。只有当我们契入某个对象并与它成为一体的时候,我们才能真正地理解它。站在外面去观察某个对象是不够的。这就是为什么我们要即身观身、即受观受、即心观心和即法观法的原因。

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