炎黄子孙，大家都知道，但是“炎黄”这两个字，
这个炎黄有很深重的意义，我们从“炎”字开始讲，这个炎字，上面一个火，下面一个火。
从我们中医的角度理解了，他是少阴的问题。
上面的火是君火，下面的火是相火，也叫命门之火，这两个火，是生命的重要来源。
我们这个物质的身体，肉体，在向灵魂，精神更高的层次发展的方向。
这个火不单单是为我们的肉体带来温暖和能量，而且代表我们对灵魂的一个向往和追求。
君火是管精神的，是无为的，相火是为这个身体提供能量，提供温度。
在六经的层面，可以理解成少阴，水火既济的关系，为什么下面是水，下面是肾阳，上面是心火，肾阳鼓动，肾水才往上走，地上天为云，上面的君火往下达，水火才能既济。
中间有个很重要的桥梁，是我们的太阴。
讲到太阴，就讲后面这个“黄”字。
黄代表我们的土德，我们传统文化很重视厚德，厚德可以载物。
这个土德厚重，可以承载万物和化生万物。
在人体里面，这个脾胃又是我们后天之本，也是我们气血的来源，也是我们十二经脉五脏六腑能量的一个来源，他为五脏六腑各个方面提供气血来源。
这个土，又是大地的土，大地之母，这个大地是孕育万物，所以万物都在这篇大地上生长收藏。
这两个字，是我们老祖宗对天地万物的一个理解，也是对生命的理解。
这两个字也包含了生命的基本东西，火，水物质能量精神，大地之爱，所以，在我们治疗的时候，很重视这个君火，相火，土的。
董针里有一组穴位，下三皇，扎在足太阴脾经，扎到贴骨，也可以应肾，应足少阴肾经。脾肾双调。
脾肾双调，在我们传统文化里，也叫水土合德，
水土合德，这个土是松土，涵有水的松土，而不是大城市里的水泥地，那样容易水灾，水泥地不能涵养水的，水不能跟土和谐共处。
像东北的黑土，涵养水源，化生万物，水土和谐共处，种子放在涵养水的土地上，所有万物都能生长，万物生根发芽。健康成长，又能给我们人类，生命带来食物的能量。
有生命，就叫做水土合德，没有生命，就不能叫做水土合德。
这是对这个黄字的理解。
水土合德又离不开这个炎字，炎火才能生土，下面的相火是为脾土提供能量，少阴是生太阴的。
先天之本是生后天之本的，后天之本又产生气血来养先天之本。他们是互补的。太阴跟少阴是水土关系，水土合德。
少阴之火，不仅给脾土提供能量，还给太阳膀胱经带来能量。
看看这个病人，反复流产四次，他很多症状，都是阳症，太阳病有症状，少阳病有症状，阳明病有症状，但是她是少阴虚的。
她内在的能量无法鼓动起来，她又怕风，怕冷，里面又是一团火，水火无法交际，火郁在里面，她怕风，看到太阳头晕，是虚像而已。
所以，你们从炎黄这两个字，联系我们的传统文化，联系我们的中医，联系我们在六经上的应用，在针灸上的应用。
