96、诈称眼盲喻
文中两名工匠师均有不当。如果说第二名是看到有人谎称眼盲可以逃避干重活，自己当真弄瞎眼睛以逃避劳动是愚不可及的话，那么第一名工匠师诈称自己眼盲来欺骗众人，得以摆脱苦差，则是更加狡诈，更应该被批驳。
现实中如两名工匠的行为不在少数。为贪图一己之利，用欺骗的手段投机取巧，或者用残害自身的苦肉计，获得眼前利益，都是不明白“利他就是利己”，只有诚心诚意地利他，才能获得各方加持，达成所愿。
修行之路亦然要克服客观与主观的种种艰难，只有在困难中不断磨练、自悟，才能抵达般若彼岸。
97、为恶贼所劫失氎喻
文中愚人乃“此次无银三百两”，由于他的自作聪明，不但丧失了自己的衣服和金币，还连累同伴也遭劫。
修行之路并非坦途，既能遇到外在的客观困难，也能因内心的执念和烦恼踌躇不前，修行之人只有守住坚强的意志和虔诚的信念，才能在困难和危险来临之时以智慧和勇气作出正确的判断，排除困难，渡过难关。
98、小儿得大龟喻
文中小儿一错在贪欲杀生，二错在知识浅薄而被人欺骗。
此喻再次为初学佛法的人们指明了道路，修行之人，只具有一心向善、勤学勤修的出发点还是不够的，还要多方比较、探索，以增加辨别和判断是非的能力，否则在外道邪说面前缺乏免疫力，易受其蛊惑，而迷失正途。
