快乐，从生理上来讲，是一种身体上的愉悦感。对于成人，快乐的最突出表现形式无异于两性的交欢。我一直认为，能给人带来最本质快乐的东西是来自生理上的。
所以，我很喜欢有思想的尼采所说过的一句话：“性是上帝给予人类唯一的不需要付出就可以得到的快乐。”
可是，为什么人们在这个复杂的世界中贪婪地追求着本来并不是发自内心的他们所认为的快乐的东西呢，比如金钱，权力，地位，和其他一些脱离身体之外的东西。
生活是寄托在别人而不是自己的身上，这种结论很让人失望。但是，我疑惑的是，如果要把生命的意义掌握在自己的手中，似乎同样也很困难。
那些社会所赋予的外在的东西，金钱，权力，名声，我觉得更没有办法来解释生命的意义。纵然有太多历史遗留下来的结论比如：成者为王败者寇，权力的诱惑是无止境的，天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往，每个人都在追逐财富的路上越走越远，永远回不了头。
那又能怎么样呢？总有失去的那一天。而我们所真正拥有的只有我们的肉体。“放纵”肉体，似乎才能成为唯一一种我们切实可以感受到的快乐。
按照弗洛伊德的观念，文明一直是对个人的一种压抑，只有打破这种文明的束缚，我们才能获得真正的快乐，什么意思？本能，才是人类获得快乐的终极方式。我忽然超级崇拜弗爷爷。
人的身体是无法背叛你的内心的。当你年轻的时候，你身体里所散发出来的那种种似乎无穷无尽的欲望本身就是你在那个阶段的特权，你本应该肆意挥洒。然而，我们当今社会的规则、观念、习俗乃至生命的意义，都是由那些年长的人来制定的，而他们已经太多地丧失了生理上的欲望。
因此，他们才可以道貌岸然地说，性欲是人不成熟的表现，只是动物的一种本能。单纯地追求性欲所带来的身体上的快乐，就是一种堕落，是一种不求上进。而真正能够带给你快乐的是，你的上进心，你的收入，你的社会地位，你的受尊敬程度。
我只想说，去他妈的上进心，收入，社会地位，受尊敬，这些只是被绑架在我们身上的枷索，我只想要的是自由，身体的自由，心理的自由，灵魂的自由。
汪曾祺在回答“为什么西南联大在八年内培养的人才比建国后几十年的都多”这个问题时，他的答案就是“自由”。
据说，他那时在大学里的生活是：白天大睡，晚上去泡图书馆，率性自我。因为远离明确而功利的目标，他们放纵自己的心灵四处游荡。他们坚信读书是为人生服务的。生命高于一切。于是，他们让自己的生命恣意生长，让自己的性情尽兴发展。所以，为了更多地享受生活中的阳光，他们放弃了对于具体成就和名利的追逐。
我不喜欢那些为了某种自己都不明所以的所谓事业而强迫自己过不喜欢的生活的人，那些人堂而皇之地鼓吹人的生命是为了多年后当回忆过去时不至于因为没有努力上进而遗憾而存在的。我觉得这其实伤害的是生命本身。
为什么《月亮和六便士》能够引起那么多人的共鸣和感动。其实就是那一句话：满地都是六便士，他却抬头看起了月亮。
世人看他是疯子，他看世人如狗屎。
生命本来是很单纯的东西，我们活着，按照自己的意愿快乐着，欣赏着这个我们喜欢的世界，就足够了。
