不分辨,不批判,都是一。

我今天为啥会觉得烦躁、生气?是因为自我本来对事情会存在看法,自我 会反对、拒绝、排斥和自己相左的看法、意见、做法。照见事情,我心进行了分辨,看是否和自己相合,或者相左,或者是否会对自己产生不利,若觉得会对自己不利,自我会产生对它的拒绝,心中还会对它即将发生而产生恐惧。因为自我的拒绝和恐惧,所以会发怒、烦躁,因为自己认为,这些自己拒绝接受的事情或不利自己的事情即将发生,而自己却无从应对,还只能不情愿接受地被动接受。

现在觉得,放下心中的我见,对事情不分辨,不批判,也就超脱成圣了[憨笑]万事都是一,无二相,无对错好坏美丑之分。太阳照射大地,不会对谁有差别的多一分、少一分。外界如何,我心依旧。


自我的看法、固见,把世界一分为二,分为好、坏,或利、弊。遇到好的,对自己利的,开心高兴;遇到不好的,弊的,产生负面情绪。

世界无好坏利弊之分,且好坏利弊也时常变化反转,而自我的好坏利弊之分却常常固执己见。而且自我的好坏利弊,还有可能和别人的恰恰相反,是他人的坏好弊利。


放下自我的分辨批判,接受所有的,因为所有的都是 一,都是好和坏、利和弊,同时存在,同时共有的。自我的分辨,会在照见事物的同时,耗费自己的心力,产生好恶的情绪,自我就被它牵着鼻子走了,就不是纯粹的觉知观察了,是自我的心,在动了。


“我认为谁在烦我,听到谁说话就烦躁,而我越是烦躁,他却是却说。”这个情况,分析了一下,首先是因为我心动了,我烦躁了,所以才会听他说话觉得烦躁,甚至吵架。我为什么会烦躁,是因为我心乱了,或者说是心神不宁了,我心为何不宁,可能是因为昨天心神耗费太过了。我的心的不定,所以才会认定外界都在动。

我需要静心,养神,精神充沛,我心不动,皆不动。放空心,静坐吧[憨笑]


我存在这个念头,“有人会对我不利”,所以我会恐惧,所以会心神不宁,不能入定。我心对世界的一些排斥和拒绝,所以我不能完全放松,不能入定。放下所有的一切,所有的我的看法,所有的以前的固见、认识、记忆,我心对它会有感应、震动,但不再有好恶的情绪。

我该成圣了[憨笑]

还是那句话,“不错,不错,不错”[憨笑]

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