第一次听到《皮囊》，是朋友送给一位学霸级同学的生日礼物，问她原因时，她说，封面好看。听完以后我还特别鄙视地说她肤浅，可后来我就买了这本书。当然，决不是因为封面好看，而是因为那句很流行的话“好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一”，同样是提到皮囊，也不知这本《皮囊》会给我什么样的感受。
书到了后，我承认，封面确实好看，简约却不失精致。
百度百科中对它的定义是“一部有着小说阅读质感的散文集”，我觉得也有点作者的回忆录的味道。书中介绍了几个性格突出、形象鲜活的亲人和朋友，他们的一言一行、一举一动都是有画面感的，透过文字放佛真的可以看到作者的家，那个闽南的小山村。很多人读完后都坦言无法区分真实和虚拟的情节，可是对于一部文学作品而言，真假已经无关紧要了。
我最想说的，还是那些人啊。
印象最深的是厚朴，不是淳厚朴实的意思，而是英文单词“HOPE”的音译。厚朴是个追风少年，一心认为青春不疯狂就不叫青春。所以，从他的“事迹”来看，那就是老师家长眼中的“坏孩子”，应该就是孩子们被勒令“离他远点，别被带坏了”的对象，他做出的种种出格的事情真是让人想要预言可能未来的结局就是看守所。可是他的梦想观又会让人觉得他是个对自己负责的人，至少在问到他想做什么时，能数着一二三四列出，这些只关乎想法不关乎实力与对错的梦想。我喜欢厚朴的一点是，他确实是在追梦路上坚持不懈地狂奔，可能他对这条路的尽头也不甚了解，可他知道他只需要一直向前就好，带着青春的无畏与胆量。有人说厚朴的失败是必然，想来也是，因为他太注重青春要无悔了，忘了规矩、忘了敬畏。想到我的青春，充斥着和家人的矛盾。在那段日子里，觉得我和父母之间不是一条代沟，而是横着一条雅鲁藏布大峡谷，一说话就能吵起来，现在想来，当时是真的傻，往往误会了他们的好意，还以为仅凭自己一个人的力量就真能活的自在从容。之前在网上有句话很流行“你不抽烟不喝酒不逃课不惹事不K歌不疯不闹，请问你的青春是被狗吃了吗”，一些人读下来甚至还觉得颇为在理，可接着就有三观极正的网友反驳“你抽烟喝酒逃课惹事K歌疯闹，请问你的青春狗愿意吃吗”，看着后面这句才真的舒服。我们恣意夸大青春里疯狂随性对人生的意义，以为过分就是潇洒，以为叛逆就是活出自我殊不知在无知中浪费了大好时光。
一直认为看书感动到流泪不能自已分两种情况，一种是书中人物的悲惨经历在作者动情的笔下更催人泪下，字词句段都如一把匕首直插心脏。另一种是联想到自己的经历、深有同感时，一边抹泪一边在心里说：“没错，我懂，那种痛苦的感觉！”高三那年两位至亲离世，自那以后，但凡看到有亲近的人病重或去世的情节，总会无意识地流泪，我知道，那时我在想他们，越是想控制自己的思绪，就越是控制不住。若此时有朋友唤我，从书中抬起头后，那一双红肿的眼睛和仍能看到泪迹的脸颊常会吓到他们，还以为我受了什么委屈。所以，看到黑狗达的父亲病重，我哭了；看到黑狗达一家人拮据的生活，我哭了；看到黑狗达母亲发疯似的找寻神明护佑父亲，我哭了；看到张美丽在祠堂前哭诉而后撞墙自尽，我哭了；看到文展胸怀大志而一事无成落魄归来时，我哭了……有时候就是这样，不必渲染太多，几句勾勒的场景便足以让我泪水决堤。
社会上形形色色的人都有着不同的皮囊，在那里面，装着不同的灵魂，一些是与生俱来的高贵有思想的灵魂，就像文展那种人，生来就有大将风度，使人甘心臣服于他，甚至于在孩童无知时也能忽略他的不完美外表。还有一些人，是后天的环境为他的灵魂着色，就像张美丽，她在外人眼中是不要脸的贱人、狐狸精，可是她在祠堂前的涕泗横流才知她的初衷与不易。不过，张美丽的灵魂没有人看到，大家只看到了她那妖娆狐媚的皮囊，这才酿成了悲剧。只注重皮囊不在意灵魂是庸俗肤浅，透过皮囊看灵魂才是大智慧，但是最重要的是内外相兼，皮囊也好，灵魂也罢，二者相辅相成，缺一不可。
原文摘抄：
到了这最顶层，我才知道医院的秘密：原来在疾病帝国，也是用武力统治的，谁最残忍最血腥，谁就站在最高的位置。
事实上我和许多同学说不上熟悉，只是偶尔说说一些陈年旧事和另外一个共同认识的人的故事，勉强证明，我们为什么还要在彼此身上花时间的原因。
生存现实和自我期待的差距太大，容易让人会开发出不同的想象来安放自己。我相信他的脑子里长藏着另外一个世界，很多人脑子里都偷偷藏着很多个世界。我自己也一直警惕地处理着想象和现实之间的关系：任何不合时宜的想象都是不需要的，因为现实的世界只有一个。
然而，每次从事故现场采访回来，走进学校，看到这里乌泱泱的人群，努力散发荷尔蒙、享受和挖掘身体的各种感官时，总会有种强烈的恍惚感。甚至会矫情的想，这么努力追求所谓青春的人，意义哪儿？
海藏不住，也圈不住，对待海好的办法，就是让每个人自己去寻找和它相处的方式。每片海，沉浮着不同的景致，也翻滚着各自的危险。生活也是，人的欲望也是。以前以为节制或者自我用逻辑框住，甚至掩耳盗铃地掩藏住，是最好的办法，然而无论如何，它终究永远在那躁动起伏。
