第二卷：
（二十八）明世相之本体，负天下之重任。
原文：
“以幻境言，无论功名富贵，即肢体亦属委形；以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体。人能看得破认得真，才可以任天下之负担，亦可脱世间之缰锁。”
译文：
就现象界的物质生活来说，不论官位、财富、权势都变幻无常，甚至就连自己的四肢躯体也属于上天暂时给你的形象；假如从形而上境界的超物质生活来说，无论是父母兄弟等骨肉至亲，甚至于天地间的万物也都和我属于一体。一个人假如能洞察出物质界的虚伪变幻，同时又能认得清精神界的永恒价值，才可以担负起救世济民的重大使命，而且也只有这样才能摆脱人间一切困扰你的枷锁。
个人见解：
读到这句话，好像突然明白了什么。
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很多时候，我们总是把生活中的某些东西看得太重，反而失去了对生活的感知能力。比如：我们把财富看得很重，拼命地工作、挣钱，但却发现忘了享受生活的滋味。比如：陪伴家人和朋友。然而，这样有错吗？好像也没有。生活在这个世界上，钱是必需品，没有它真的是活不下去。因此，去努力挣钱也是没有问题的。问题在于我们很难去把握这个度。我想作者并没有批判人们之意。只是想让人们能够更好地平衡生活。不要为了官位、财富、权势而失去了生活。然而这又是很难的。
任何人都有欲望，而欲望又是无法消解的。这就是一个巨大的难题。生活中，总会听到这样的话——钱够用了就行。但什么是够用呢？每个人都有自己的答案，而这些答案往往会有很大差异。人的欲望是无限的。当我们实现一个小目标的时候，我们又会给自己定下另一个目标。这样，人就在这样的欲望下，不断成长。不过，这究竟是好事还是坏事呢？很难说。因为人在这样的力量驱使下，是很难觉得有什么不对的。相反，还会觉得这是一个自然的过程。因为，一切都是如此平常。我想每个人都要欲望，有些人能够把控得更好，而有些人又会成为欲望的奴隶。可以说绝大多数人都是后者。当然，这样生活有错吗？我想也未必。
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另外，谈谈死亡。
我倒不认为自己能够看破死亡，毕竟这不是一般人能够做到的。因为，人很难体验到死的感觉。如果体验到了，那又没有机会活过来了。所以，说得再多似乎都只是扯淡而已。但是既然看到这句话，那还是谈谈一些看法。
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记得有这样一个故事。大意是这样的。一个妇女，失去了丈夫和儿子。心情极度悲伤，于是去问禅师，“我该怎么办？”禅师说：“你在结婚之前是怎么的？”她说：“每天无忧无虑呀。也没有丈夫和儿子。”然后禅师说：“你现在也不是没有丈夫和儿子吗？”女子听了略有所悟。
当然，这个故事听起来好像也有些不对，毕竟经历过和没经历过，心态完全是不一样的。因为，在这些感情中付出了自己的情感，当这些失去的时候，怎么会没有悲伤？不过，从另一个角度来看，生活就是这样。我们从无中来，消失在茫茫宇宙中。我们本就会一无所有，而又为何将一切看得太重？但是当人活着的时候，就总会把这些看得太重，就像生命一样。
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我们总是在强调生命对我们只有一次，我们的生命是如此的重要，因此我们要好好珍惜。这个观点也是没有问题的。但问题在于爱自己和看淡生命是不矛盾的。相反，将二者处理好，我们的生命将活得更轻松。看淡生命，并不是不爱惜自己，而是懂得放下一些生活中的东西，不让生命重得喘不过气来。这样自己总是能轻装上阵，让生命更加自在。
那么死亡呢？我想当我们能够将生活中的方方面面看得更淡，将那些构成生命的元素慢慢放下时，生命本身也不会那么重，自然也能更容易地面对死亡。当然，这只是我自己的一些猜想。
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结语：
一切说来都是空。没有实践只是谈论，都会显得不真实。
人是在慢慢的成长过程中，才会慢慢懂得放下。不要让一个二十几岁的年轻人或者对生活充满激情的人放下自己的梦想。不管放得下还是放不下，先认真去生活吧！去接纳那个真实的自己，才是最重要的。
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