叶落归根，是对故土深深的眷恋。
稍微年长的人，尤其在老家生活了几十年的人，很难适应城市的生活。
有的老人为了方便照顾孙子孙女不得不来到外地生活时，他们还保留着在老家的生活习惯。内心深处对故土藏着深深的眷恋。
更多的八零后，九零后，尤其是像来自河南，安徽，四川，贵州等省份的年轻人，无论是在外地打工，还是读书之后出来工作，即使他们在当地生活，工作，但是在他们内心深处仍然不觉得是当地人。这里面有文化的差异和地域之间的差别。
我们从故土的泥土里拔出了自己的根，在生活的城市找一个栖息地，再把那看不见的根深深的埋在土地里。
这种少小离乡的滋味，本地人是无法体会的到的。我们有意无意的在寻找一种身份的认同。
即便如此，努力的想要融入，内心深处还是清晰的知道，这并不是我们的故乡。
每每遇到当地人办丧事，就会想起在老家，有人去世时，亲人会吹吹打打的把去世的人埋在亲人的身边，那是一种归属感，是一种有所依靠的眷恋。
当我们来到外地，终有一天，当我们离世的时候，不得不被安置在一个陌生的环境里，可能是哪里的公墓，也可能随风而逝，魂归风中，雨中。这种感觉和叶落归根是矛盾的，冲突的。
仙娘是被流放的人，是不被认同的人，她无家可归，无国可归。当无人再牵挂她，她也不用在牵挂任何无关紧要的人。
她勾结柔然部落攻陷曾经栖息的国家，这是一种选择，也是一种反抗，更是想要找到归处。
我并不讨厌她，而是深深的理解她内心的痛苦以及她荒唐的做法。
天地之大，竟无她容身之处，这是多么的可悲。她无家可归，更无国可以倚仗，她是被抛弃的人。
就像一个人在她遭受痛苦的时候突然意识到这个世界并无人真正爱她，这个社会遗弃了她的时候，没有反抗能力的人选择自杀，或许自杀才是最好的选择。
而仙娘是有反抗能力的女巫，她变化多端，她要为自己找到一条出路。让别人也尝尝被驱逐，被放弃，无家可归的孤寂感。
然而当她看到木兰被承认时，带领着男人的军队突出重围时，她毅然选择牺牲自己，成就木兰。
仙娘要找到她叶落归根之处，背井离乡，漂在外地的我们也在日复一日的找寻归属感。
对脚下这边土地深深的归属感。
