逻辑之美

两年前，因为想系统地学习逻辑相关的东西，所以借阅了《逻辑学》。书中为了说明逻辑学的强大，列举了一个很有意思的例子。书中说可以利用逻辑学来证明上帝不是万能的，证明过程。问：上帝能造出一块他自己也举不动的石头吗？

如果答案是能，那么说明上帝也有举不起来的石头；如果答案是不能，那么说明上帝不能造出一块特别的石头。由此说明，上帝并不是万能的。

我为这个问题拍案叫绝，为这种智慧之美而倾倒。

一年前，在点评其他战友文章的时候，我听闻了《你值得过更好的生活》一书，去图书馆读完了整本书之后，我的世界观被颠覆了很多。

这是我接触到的第一本唯心主义世界观相关的书（有趣的是，里边讲了好多量子理论），也是我第一次用一本书的内容去了解唯心主义，然后我觉得，每个人真应该好好了解一下唯心主义。

唯心主义

为了方便理解，我先大致讲一下《你值得过更好的生活》讲了什么。

书的大概意思是说，我们每个人都是无所不能的神，但是呢，无所不能之后未免太无趣了，所以我们把自己封印住了，又用超能力给自己创造了一个世界来玩，这个世界就是我们生活的世界。这关系有点像导演与电影角色。原本我们是那个无所不能的导演，然后我们给自己创造了一个虚假的电影世界，把自己变为一个受限制的主角，让这个主角在世界里进行一场“人生游戏”

为了让游戏更加，为了让角色忘记自己“无所不能”这件事，那个万能的导演必须让这个世界看起来非常真实才行。就像好莱坞大片里要给电影加特效和设定一样，万能的导演也给我们这个世界加上了各种“特效”：撞了墙你会觉得疼（整个世界都是虚假的，墙自然是不存在的，但是），吃到美味你会觉得好吃（食物也并不存在）。

最重要的是，钱也是不存在的。同样为了让钱的存在显得真实，万能的我们给那个受限的同时也是活在世上的我们加了种种“特效”来强化钱的存在：没有钱你会买不到很多东西，没有钱你会付不起房租，没有钱你会被看不起……

这就是我们大多数人的困境，一生为钱所困。《你值得过更好的生活》一书给出了解决办法：你要慢慢解除自己的限制，恢复成那个无所不能的自己。为了说明这种无所不能，作者举了一个例子，当你相信你真的是无所不能的时候，你想要钱，钱就会到你身边，可能是以一个比较匪夷所思的形式，比如某天你的二大爷给了你十个亿。

唯物与唯心

解除限制的具体方法大家可以读原书，不在本文章的讨论范围。但是这本书给了我很大的启发：我们是不是真的是神呢？怎么证明那本书的观点是错的？

最终就回到了卡尔·波普尔说的“证伪主义”，从无所不能的角度，这件事是没法证伪的。无所不能这个词远比我们想象的还要无所不能，这就像那句话：你以为有钱像你想象的那样快乐吗？错，有钱人的快乐你根本想象不到！

就比如我们用逻辑学证明了“上帝不是万能的”，但大家仔细回想一下（或者翻到文章开头查看）证明过程，这个证明成立的前提条件是“矛盾律”，简单说就是同一个东西不能同时又真又假，比如你不能同时说这个天鹅是纯白色的，它还是纯黑色的。但是如果真的存在无所不能的神，那祂为何不能让天鹅既是纯黑又是纯白，祂说了一句话，为何不能既对又错。祂完全可以不遵循矛盾律的。

受限制

我们活着，受到了太多限制：被矛盾律限制，被钱限制，以及最最重要的的：被自己的思维习惯限制，而且思维习惯的限制往往是不知不觉的。

打个比方，就因为记忆力受限，所以我们会人为地把人分成山东人、东北人、河南人……并且给不同地域的人贴上统一的标签，只有慢慢更加了解一个人之后，才会逐渐撕去他的标签，如果我们真的无所不能，知道全国十几亿人的名字、喜好、性格特点、全部经历，那认识这个人的时候，还用得着去分地域吗？

工人、公务员、程序员等职业分类大致也是如此，甚至说，几乎所有分类都是为了方便记忆和推论的，就比如大数据。