不相信真理的理由
徐怀清//《旧事昔拾》1985
真理的不可信，是可以有许多的理由的。其中，有真必有假，有理也有不理，何之为理、何之为真、何之为假，这种何之为，是由谁来决定的，往往都是自己吧。那也就是说，自己就是真理，既然如此，世面上就有太多太多的真理。若都信，没有那么大能力；若有选择的信，选择本身就是有所怀疑。因而所有的真理都是有人信也就有人不信。
另有就是，真理的可信与不可信，全凭人的心思、悟性，与实践虽然有关联，但不是事实和实践能够做得主的，今天的实践是昨天的重复吗，有没有一点新意显出来。那么，我们是为了活着而实践，还是为了实践而活着，这本身就是个问题。.何去何从，真理又能表明些什么呢，是对过去的肯定，还是对末来的认定，是由信心的作用才是最实际的吧。
相信自己为真理的人是大有人在的，而不相信别人的真理的人也大有人在。其实，我们没有必要去信守什么绝对的真理，也不可以随意偏信那些冠冕堂皇的各种道理，我们应该遵循的是事物本身的一般原理。任何事物都有其自身的本质、功能、特性，都是独一无二的本体，都存在着自身的运化原理。所以，绝对真理在事物的作用中是一无是处的，只不过是人们的自我慰藉罢了，而各种道理虽然都能讲的通，或有所启发，但也不一定就能有用。回到事物原理的本身，弄懂事物的一般原理，才是最实际的、最实在的、最实用的根本。
长期以来，我们在思想上、认识上最大的障碍就是幻想有一个绝对的真理，奉之为神圣，然后成为自己精神的旗帜，我们的一切行为也就师出有名、心安理得了。其实，这样也很好，不被别人利诱，不上别人的当，自己哄骗着自己玩，活得也挺带劲。
