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前段时间我很沮丧，儿子放暑假回奶奶家了，本以为我可以自由了，每天轻松地拥有大把地自由时间。
然而事与愿违，当我真的拥有一天天的自由时间时，结果却不是我想象的那么好。
看书，写作的时间反而没有儿子在时，那些见缝插针挤出来的多。
我发现自己完全集中不了注意力，仿佛全世界都安静下来时，我的心却乱了。
每天都计划，却每天都落空，一大把的时间浪费在了刷剧上了，对自己真的很失望，却又停止不了自己的行为，在看着电视的同时，焦虑着那些没完成的计划。
我很恼怒自己，同因为今天没有完成昨天的任务而焦虑，又活在 未来的担心中，一直这样陷入了反反复复的死循环。
我开始分析原因，寻找找方法。
觉得一是自己不够自律，二是，因为孩子，我已经习惯了自己的注意力被长时间的打破，完全失去了集中注意力，深度去做一件事能力。
所以，我试着去让自己保持自律，刻意的去练习深度的能力。但除了把自己搞得疲惫不堪外，收获甚微，深深的无力感。
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100本教育经典Nd.10
《正念奇迹》这本书对我来说，真的是个奇遇，把我从这种无力感的状态中给拯救了出来。
《正念奇迹》，作者一行禅师，是越南的一位僧人。这本书，让我静下来，从对自己的愤怒与不安中找到自己的平静，它提醒着我们过去的是什么，现在正在失去什么，倘若不保持正念，将来还会失去什么。
人活着，在大地上行走着，本身就是一个奇迹，我们要关照自己的内心，活着指的是此刻，你还活着，此刻你的心脏还跳动着。
正念，一个全新的生活方式就这样出现在我的生活里，让我从糟糕的情绪中解脱出来。让我充满能量感，每天精力十足。
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那么，何为正念呢？
正念，不是字面意思理解的，好的观念，凡是往好处想的意思。
正念是指有意识地觉察当下，此时此刻，不带任何评判的，觉知的方法。它来源于佛家禅修。
佛家讲究的知行合一，万事万物都为一体，无差别地对待每个万事万物。
痛苦的根源就是，我差别的对待事物。
我觉得这是个很大的智慧。
就拿时间来说吧，我们经常都会有这样的想法，把时间分为自己的时间和不是自己的时间。
有了娃，特别能体现这种状态，每天只要娃睡觉了，就可以肆无忌惮地刷剧，朋友圈了，特别的期待那种完全属于自己的时间，这个就是自己的时间。
一想到带娃或者上班时间就不是自己的时间，大部分不在自己的时间里是显得痛苦的。
但如果我们不去把时间贴标签，那么我们就会把所有时间看成是自己的时间，上班，带娃都属于我们自己的时间，那么我们就会拥有数不完的自己时间。
不管你是休假，还是在忙的工作，都是你的时间，那么，你还会觉得痛苦吗？
当然不会。
而正念，就是让我们觉察自己，让自己活在此时此刻，保持全身心的去专注做好现在你做的事情。
比如拿洗碗来说，洗碗就是洗碗，我们要对“正在洗碗”这个事保持全然的觉知，去感受感受水的温度，我的存在，此刻你是在全身心的投入的，而不是想着别的事情。
比如你想着洗完碗去看电视剧，碗还没有洗完，电视剧开始了，你就会觉得洗碗这件事很痛苦，想迫不及待地跑到电视面前去，此刻你就是体验不到当下活着的状态。
总结正念主要有三个特征：
1.此时此刻。即聚焦此刻的体验。
2.不加评判。即不对自己所做事情的评判。
3.有目的的注意。即我要有目的地去控制自己的注意力，专注自己当下的每一次呼吸。
如果我们不懂得洗碗，我们也可能不懂得做其他事，就像我们喝茶时，我们只会想着其他事，几乎觉察不到自己手中的茶杯。
我们的注意力总是活在过去或者是未来，无法实实在在地活着，甚至连一分钟都做不到。
正念就是活在当下，不要去批判自己此刻所作的事情，全身心地投入你选择的每个当下。
每个当下时刻就是你最重要的时刻，每个当下的与你在一起的人就是你最重要的人，因为只有此刻你是真实活着的。
想看电视就看电视，就集中注意力去看，就算不自主地浪费了时间，耽误了计划，但如果此刻你觉察到了这点，就从此刻开始去工作吧，正念把我们从无知无觉，心念散乱中解脱出来。
它能让人瞬间提高极强的专注力，不消耗自己，让我们充分地活好生命力的每一分钟。
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那么，如何保持正念呢？
书中提供了32个方法。总结这32种方法主要是由以下几点：
01.慢动作，有意识地放慢速度，觉察当下的每个行为。在正念中去洗衣服，在正念中去泡茶，全神贯注地打扫房子。
02.注意自己的呼吸，轻轻地呼吸，专注你的呼吸。
03.每周选一天作为你的正念日，做自己的主人。在这一天，忘掉繁忙的工作，只做自己想做的简单的事情，让自己全身心地投入到自己的状态中。
04.每天花点时间来静坐，冥想，关照自己的身体。
在这个浮躁的时代，我们需要让自己的大脑真正的放松，只有这样我们才能激发出自己的真正的创造力，因为全身心的投入，能调动自己每个细胞。
正念能让我们瞬间保持专注力，让自己纷乱的情绪得到解脱，不再纠结与自己，让自己感到失败的无力感，活好当下每一分钟就是活好整个未来。
