“道”，天地万物之道。
以天地万物对“道”的不同性状、德能进行描述。
1．水：
在天地万物中，老子最喜欢水，最推崇水之德！水善下，利而不争。老子曰：“上善若水。水善，利万物而不争，居众人之所恶，故几于道矣！居善地，心善渊，予善天，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故能无尤。”
2．天地：
老子曰：“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其尤橐龠乎？虚而不淈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。天长，地久。天地之所以能长且久者，以其不自生也，故能长生。”天地、圣人公而不私，动静有时，尊道守中，此长生之道也。
3、百谷王：
老子曰：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之也，是以能为百谷王。”“百谷王”虚怀若谷、包容万物，故能成其大、成其深，外虽巨浪滔天、狂风暴雨，内却恒静如一，居众人之所恶，利万物而不私。
4、物性：
老子曰：“天下皆知美之为美，斯恶也。皆知善之为善，斯不善也。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，先后相随，恒也。”“持而盈之，不若其已；揣而锐之，不可长葆；金玉盈室，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也。”“卅辐同一毂，当其无有，车之用也。然埴而为器，当其无有，埴器之用也。凿户牖，当其无有，室之用也。故有之以有利，无之以为用。”老子从物性方面论述“道”，以天地万物物性关系充分展示老子的对立统一思想。
注：文中观点纯属止一个人一己愚见，不代表任何人及其思想。若有不是之处，请一笑置之！
