文/西莲
《浪淘沙令•帘外雨潺潺》，出自南唐后主李煜之手。李煜原为国君，兵败成囚，被拘异乡，深受亡国之痛。因而，其词往往忧郁感伤，触景生情，词风成为婉约派的代表人物之一。
（一）原词照录
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
（二）表义涂鸦
帘外雨声潺潺，浓郁的春意开始凋残。即使身盖绸缎锦被也受不住五更时的料峭之寒。只有在迷梦中忘掉了自身是羁旅之客，才能享受片刻的欢愉。
一个人不要倚着栏杆，远眺那昔日的无限江山；离开容易，再见往日故国本然的景致就难了。流逝的江水、凋落的残花，跟春天一起消失。岂堪对比？一是天上，一是人间！
（三）醉翁之意
雨声的潺潺，春意的败象，还有五更料峭寒凉的侵袭，这些都是无常变化的浮光流影。既是迷离的风花雪夜，又是如幻的梦中水月。
然而，生生世世被幻境迷惑了，麻木了，以假乱真，不知身在漂泊，不知梦游迷宫，不知客居他乡。虽然已知梦中的游戏，却还是贪恋稍许的欣欢。
“梦里不知身是客”，是整词凸显的点睛之笔！是文意架构的灵魂所在！是心印有缘的纽带桥梁！梦里哪知身是客？在里面玩耍不停，假戏真演。梦醒的人“忽闻海上有仙山”，回头便见主人的光彩，流浪生涯到此止息。细细省察，哪个不是做梦？愚夫做着沉睡的梦，坐实把捉，苦不堪言；觉者做着醒着的梦，渐渐放手，趋向自在；诸佛慈做醒着的梦，游戏神通，广利有情。
一个人独处时，要暗暗地警示自己，切莫只是依偎着栏杆，眺望远方那无尽的河山，尚须探原声色之外的威仪。因此，离开这些假象容易，而见到真实的“故国桃源”就是较难的一件事了！
流水落花让它去吧，它只是世间的浮云幻相；成就这些幻相的上天，那才是我们永恒的自性家园。太上与世俗相比，一是天堂，一是凡尘，“毫厘有差，天地悬隔！”
“梦里不知身是客”，主人密于客中坐；主客本是同根生，“大”似拟言权指月：大空、大觉、大方、大广、大妙、大圆、大美、大慈、大悲、……
“大漠孤烟直”，法尔如是！“长河落日圆”，天然造化！
