【成语】: 五世其昌
【解释】: 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
在一个夏末的夜晚,天空中只有少许的星光,地上的夏蝉在高声的嘶叫。妫佗只带着几名心腹亲信骑着马从蔡国边境返往陈国。他不紧不慢在马背上回味着刚才与那些蔡国美人玩乐交欢的场景,心里还想着过几天再来第五次的蔡国寻欢之旅,却不知道这已经是他人生中最后的欢娱时光了。
两条粗麻绳静静地横躺在道路上,在没有月光的夜里如果不仔细的查看是很难发现的。在道路左边的树林里,麻绳的一边被拉动了三下。作为回应,藏在对面林木里的人也拉了三下表示知道。藏在黑暗中的那些人已经习惯了环境,看到远处走来的人马。在妫佗一行准备经过前,绳子两端一起拉起绑到大树上,同时一阵乱箭像黄沙一般扑向了他们。等箭风停下来以后,人和马的惨叫声、呻吟声也逐渐变小,最后只剩下嘈杂的蝉鸣。
公子跃、公子林和公子杵臼三兄弟亲自举着火把,围着他们那个被箭射成箭猪的叔父妫佗。隔着弓箭和鲜血还能看出,死的不明不白的妫佗脸上是挂着如何的惶恐和困惑。就算如此,也难解他们兄弟的心头之恨,三兄弟却先后拔出佩剑向妫佗的心脏各捅一剑,然后齐声向上天说道:“父亲、兄长,今天我们已经亲手手刃了这个谋异之徒,望你们能早日安息。”之后,他们吩咐手下把妫佗的尸体拉回国,其余党羽一律就地焚毁。
当年秋祭,被三弟公子林推举为国君的二哥公子跃(即后来的陈厉公),代表陈国来到洛邑向周天子进贡贡品。在朝堂上,他绘声绘色地向天子上报前一年他的叔父妫佗趁父亲病重,杀害了他大哥太子免,并自立为陈侯;“妫佗掌权后,终日不理朝政,任用奸恶之徒祸害国人。但在本年八月,其在私下游玩时却被贼人所杀。臣下承蒙兄弟和大臣们推举暂代国君。望大王能见谅!”说完便拜倒在殿上痛哭不已。其实周天子早已听闻陈国内乱的事,也听闻了他们三兄弟买通蔡国人杀死妫佗的事,但这事实在与周王毫无关系,所以周天子就循例的说:“爱卿请起,令父与令兄的事情我听了十分心痛,你也要节哀顺变,好好治理陈国不负你的父兄所望啊!”“谢大王!”这样他才起身拜谢天子。
离开朝堂,正准备好好参观一下洛邑,便遇到了当朝的太史。这位太史大人的占卜解卦功夫了得,几乎是无事不中,所以许多诸侯大夫都会远道而至来求其问卜解忧。拜见后,陈厉公想起自己刚满周岁的儿子公子完,便求太史为其占卜。对于这位近来热话中的人物,太史也很乐意为他占卜。“《观》之《否》。” 太史就解释道:“公子完将要享有诸侯国,但不在本国,也不是他这一代人,而是在其子孙。而被他的子孙取得的那个国家,将会是一个姜姓国。然而事物不可能两全其美,要等到陈国衰亡后,他的子孙才会昌盛。”听完太史的解说陈厉公心理觉得十分奇怪“人有什么可能会离开自己的国家后子孙才会更加昌盛呢?”不过回头一想自己家里的事,又不是没有这个可能。
回国后,经过三兄弟一同商量,他们觉得要避免父兄、叔父的事情再次发生,其一必定要团结有爱,并在身后要将位置传给兄弟,让国家有个年长的君主,才不会使国家动乱。而事后,他们也真的履行了这个承诺,陈厉公在位7年后去世,传位给了三弟公子林(即陈庄公);又7年后,庄公去世,传四弟公子杵臼(即陈宣公)。
春去秋来,转眼间三十五年过去了,公子完已经是个器宇轩昂贵的公子了。这天,他来到了太子御寇的家,见到太子他便拜道:“臣下拜见太子!请问太子召唤臣下有何吩咐?” 太子立刻扶起公子完:“兄长,这里并无他人,我俩兄弟就不用这样啦!”在父辈们的教导下,公子完他们兄弟间也十分亲近。此时,公子完看到太子御寇脸上的愁容便关切道:“贤弟,为何事苦困如此啊?说来看看愚兄能否为你分忧。”太子唉惜道:“君上欲立公子款为太子,想必这太子之位是很难保得住,恐怕连小弟的性命也未必能长久保存了。”说到这里,太子已经哽咽不语了。为人正直的公子完万万想不到会有这种事情发生,顿时也想不出什么方法去帮助太子,只好跟太子说了几句安慰的话。
不久后,太子真的被其父陈宣公以谋反之名处死,而公子完害怕被牵连只好逃往齐国。进入临淄后公子完没有休息片刻,就立刻去拜见齐桓公。在殿上,公子完向齐桓公和众大臣说明了一切,而且说到太子的遭遇时说到雨泪具下,其真情也使在场众人为之动容。等公子完说完所有事后,齐桓公看了看管仲,管仲对他点了点头,他便转头对公子完说:“公子果然是个仁爱君子,那公子就来我们齐国做卿吧!”其实在公子完到来之前,管仲已经向齐桓公禀报了陈国和公子完的事,现在见到真人果然是个谦谦君子,顿时生起爱才之心。但公子完连忙说道:“臣作为寄居在外之臣,有幸能不做劳苦之役,就是主公给臣下的恩惠了,臣下不敢担任高职。”最终齐桓公任其“工正”一职。
在场一直有一双眼睛紧紧地盯着公子完,这个正是齐国大夫懿仲。当晚,懿仲沐浴焚香独自一人盘坐在屋心。许久才睁开眼睛,拿起案桌上的筮竹开始占卜。经过从两堆筮竹的一翻抽调,终于得出卦象,并开始解卦“是谓凤皇于飞,和鸣锵锵。有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。” 懿仲他大喜过望,这次问卜就是求是否适合把自己的掌上明珠嫁给公子完,看到他的子孙后代如此尊贵,懿仲没有半分的犹豫了。次日,通过相国管仲的关系向公子完提出了这门婚事,公子完也爽快地答应了,娶懿仲的女儿为妻。不久后公子完改姓为田(即田完),,成为齐国田氏的始祖,而其妻懿氏也为他诞下第二代田氏宗主田孟夷。
正如懿仲的占卜所预,其五代宗主田无宇,在晏子为相时,暗中发展自己家族的势力。八世孙田盘已经成为相国;九世孙田白控制了齐国的实权;十世孙田和废齐康公自立为君,最终在公元前386年,受周天子的册命为齐侯(史称田氏代齐),完全接收齐国的所有。
笔者说:
看到历史上众多如此这般准确的预言,年少时的我也真心觉得古代的占卜预言十分厉害。但人渐长大,看多了、听多了、学多了、想多了,知道了历史上的人和事未必就真如正史所说的那样。上述预言就好像我听过的一个笑话,有人看到射箭场上的箭都射中木板上的红心,便问箭手是如何做到的。箭手笑了笑便示范给他看,原来箭手先将箭射出,然后再将中箭处涂红。
撇开预言的部分,从故事中还可以看出一份中国人的移民精神,离开了自己的故土人们反而有可能有更多的奋斗动力,为家族的将来发展打下一个良好的基础。