早年，上大学的时候，文学课老师分析哈姆雷特的性格，把它概括为忧郁和犹豫。
这种概括很有说服力。但关于哈姆雷特之所以犹豫的原因，这位老师的解释并不准确。当然，不准确的原因不是因为这个老师水平有问题，而是他刚经历过whdgm, 知道发表个人观点的严重后果。而按照参考书上给定的套路去说，既轻松还不会因此被揪小辫子。
这是一种明哲保身的生存哲学。中国的知识分子都会。
他当时的解释我到现在还记得：哈姆雷特犹豫的原因是他脱离群众，面对封建统治者他的力量过于单薄。
实际上，造成哈姆雷特犹豫的原因并非如此。莎士比亚之所以在别人早就创造过哈姆雷特这一形象之后创造出无以伦比的哈姆雷特，是因为，他在这一形象中注入了人性，使哈姆雷特不只是一个复仇者，也不只是一个试图发动政变的人，或者，一个胆小如鼠的人。
这也就是人们为什么说，一千个读者会读出一千个哈姆雷特的原因。
这也就是为什么，《哈姆雷特》不是《基督山伯爵》，不是《牛氓》，不是《hongyan》，但质量上却远远高于这些后来作品的原因。
在《哈姆雷特》中，哈姆雷特的使命是替父亲报仇，但问题是，报仇的对象不是一般意义上的敌人，而是与自己有直接血缘关系的人。这里涉及到亲情，关涉到伦理。作为年轻的王子，他心里储存了巨大的理性和人性的冲突，以至于，当他举剑的时候，他清醒地告诉自己，他要杀死的是自己的叔叔，而当他放下剑离开时，他又觉得愧为人子，愧对父亲。于是，全世界人都看到，哈姆雷特孤独地在舞台上徘徊着，一边说出那句流传了好几个世纪并且还要流传下去的名言：To be or not to be, that is a question。
哈姆雷特所经历的内心煎熬外人难以体会。他的复仇与人民没有关系，不是说他不脱离群众就能顺利复仇，或者，他是因为脱离群众才没能顺利复仇。
哈姆雷特不是没有机会复仇，但他一次又一次眼睁睁看着机会溜走了。之所有让机会溜走，是因为他内心的犹豫，而这份犹豫，正是哈姆雷特之所以为哈姆雷特的主要原因。或者，我们也可以这样说，哈姆雷特这个形象的全部优点其实就在于他的犹豫。因为，这不是懦弱的犹豫，它的根源在于人性。换句话说，是人性，在每次关键的时刻，使哈姆雷特把举起来的剑又垂了下去。这种垂下去不是耻辱，它实际上是人性的雷电在闪光。
—— 任何一部伟大的作品，如果缺少人性，而只有语言的华丽和情节的曲折，都不可能成为伟大的作品。《哈姆雷特》之所以不朽，正是由于它内在的一直在闪光的人性。
顺便说一句，为什么我们拍摄的那么多关于宫廷政变的电视剧不能感动人并且成为经典，其中一个重要的原因就是只有政变，只有阴谋，只有流血，但是，却一点都没涉及到人性。
关于哈姆雷特的犹豫，弗洛伊德有另一种视角，而且通过进一步的分析，他还得出了一个心理学的名词，名为“恋母情结”，如果你感兴趣，你可以把他的文章找来阅读一下，我相信，你读过以后一定会大有收获。
