林微因说：“修篱种菊，安之若素”。一个人的最高境界是独处。和自己相处，还可以有一片菊，并且能遇到任何镜遇都能安之若素。不避开喧嚣闹市，不远离车马人群。可以在城市，也可以在山野，对她而言，没有任何区别。
“修篱种菊”不过是在心里。这是指心灵境界，和自己灵魂相处，交流，思考。孤独者也是思考者。丰富的灵魂，离不开深而宽的思考。思考者自然是不喜欢和人交往的。只有在不被打扰而安静的环境里，才能和自己的思想深度交流。
“修篱种菊”也是对自我的欣赏和认可。知道自己的价值不需要别人的认可。不争不抢，在自我的世界里默默完成自己。菊花本是淡雅的，在秋天寒霜来临之季，独自绽放。可抵御寒冷，也可吸收阳光。不与春天的花朵争艳。虽然没有它们的大红大紫的艳，却有属于自己的雅。菊花也是骄傲而孤芳自赏的。
林黛玉的《咏菊》《问菊》把菊花的雅和傲写得如此透彻，菊花有属于自己的文化。
菊自然是孤独的，却享受孤独。这就是自我的满足。懂得自己想要什么，追求什么，为之努力去实现。
孤独的人，也懂得自我欣赏。因为有丰富的灵魂和深度的思考。别人很难影响到他。对外界的认可和眼光不那么在乎。但是对自我的肯定和创造要求却很高。
安之如素的人生态度需要很高的智慧和修为。而这些东西都和经历阅历，领悟能力，创造能力有关。智慧不一定就能从知识中获得，却可以在生活中得到。有些人博览群书，读了很多书，难免他自然而然的会吸收到别人的智慧，作用到生活中成为自己的智慧。
有人说，只把自己关起来读再多书都是读死书没有什么用。人必须要出去和人交往，要活波开朗。
能说出这句话的人书一定读得很少，而且思维很受限制。如果书读得够多，就不会再主观的用自己的标准去说别人读死书无用。还把自己认为的观点加在他人身上。觉得只有出去社交，热闹的做事才有用。因为自己的思想有限，见识也有限，才不会懂得每个人都是独特的个体，有不同的生命状态和生活方式。而每一个个体都有他自己的美。而生命的每一种状态，都有属于它的魅力。因为自己读书太少，看到的人生状态也少，对人性的认识也少，才不会懂得去欣赏。
一个人的内在修养，是不会让你去要求别人和你一样，也不嫉妒和批评。而是对和自己不一样的个体和生活状态，尊重和欣赏。这也是一种自信和优雅。
