裴遐在周馥所，馥设主人。遐与人围棋，馥司马行酒。遐正戏，不时为饮，司马恚，因曳遐坠地。遐还坐，举止如常，颜色不变，复戏如故。王夷甫问遐：“当时何得颜色不异？”答曰：“直是暗当故耳！”
这是一则《世说新语》里的故事。讲的是魏晋时期一个叫裴遐的人，在当时的镇东将军周馥家做客发生的一件事。这件事要说，还真给我们一些组织、参加社交活动的启迪。
组织活动要主题明确
周馥作为请客的主人，还是做了些准备工作的。比如专门安排自己的司马负责斟酒陪酒监督当酒令，比如为了丰富活动的内容还安排了可以下棋。从记载中可以看出，晋时的酒局不单只是正襟危坐专门喝酒，还可以聊天下棋玩游戏。这样做，本来的出发点是让活动丰富多彩，增加参与人员的积极性。但是，主人事先没有确定明确的主题，似乎是随遇而安，但主题松散，两个参与者都对这次活动的主题不清楚：司马认为这次活动的主题是喝酒，裴遐认为这次活动的主题是休闲。不同的理解造成信息的不对称，发生了认识上的碰撞。
活动安排要有序进行
这场就有点类似现代人的酒局。经常看到一些酒局有人在喝酒，有人会唱歌，还有些人抱着手机刷抖音、发朋友圈。活动内容多点，兴趣点也会更高，这个并没有错。所以，我们经常看到一些单位的学习活动中，会附加一些节目单。当然现在不敢搞公费旅游了，这属于腐败行为。开始说了，周馥的这次活动比较松散，就是因为几个节目同时进行，没有一定的先后次序，相互不同步，各自认为自己的事情重要，导致行为上的差异。
参与者要有所节制
可以看出发生对抗的两位，性格特点迥异。裴遐的棋瘾较大，或者当时的棋局比较胶着，一心扑在棋局上。司马则性格非常急躁，眼看着裴遐没有跟上节奏，司马倒上的酒裴遐不是没有喝完，就是早就空杯，令司马十分恼火。参加集体活动，不是居家过日子，也不是个人外出观景旅游。要尊重集体活动的规律，由不得个人耍小性子。如果裴遐知道该喝酒时喝酒，该游戏时游戏，那么问题就不会发生；假如司马顾及主人与客人的面子，忍住不发脾气，不做让人下不了台的事情，也就不会生硬拖拽了。节制和忍让，是个人的良好修养，也是不发生不愉快的必要保证。
避免不该发生的事情发生
好好的一场酒宴，给两个意气用事的人搞得十分难堪。
恼羞成怒的司马一个箭步冲到裴遐面前，以迅雷不及掩耳盗铃之势，将裴遐拽到地上。书里没有交待清楚，裴遐倒地的姿势到底是四脚朝天还是以头抢地，不过肯定是从座位拉到地面。
谁也不料变起仓促。说司马反应快，还不如说裴遐反应更快。只见裴遐一个鹞子翻身，立马就坐，他的行为举止一点都看不出刚才发生了什么？！面不改色心不跳的裴遐，迅速落子，还下出了一招妙棋，直到棋局结束。
一些社交活动起于美好的设想，终于未曾预料的收场。裴遐还算理性，没有当场发作，扩大事态。总之，还是没有避免不该发生的事情发生。
行为端庄，才不致贻笑大方
"好事不出门，恶名传千里“。纸终究保不住火，酒宴中的故事还是在社会上带来了一定负面影响。据说，同时期另一个文化名人王衍王夷甫，事后带着嘲讽的口吻问裴遐，说你那个时候怎么做到面不改色心不跳的呀？裴遐回答的是：别说了啊，只是当时天色暗淡，看不清楚而已。幸亏故事发生在魏晋，要是发生在网络无孔不入的现在，虽千万人吾往矣的网友还不知搞出什么幺蛾子，出现大型的不可收拾的社死局面。
《世说新语》里讲述这个故事，其实是说当时士大夫的雅量，并无我说的这些意思。权当逗君一笑的笑料，茶余饭后添点谈资。
