我所理解的《道德经》(二)

第二章        功成弗居

功成弗居:功成名就了,而不居功自傲。

这章是在告诉我们,为人要谦逊,尤其是在功成名就的时候。很多人在取得一点成就后就开始自我膨胀了,目空一切,殊不知伴之而来的将是身败名裂与性命之忧,历史上这样的例子举不胜举。

老子从天地万物的自然规律中探寻到这个道理,违背自然规律去做事,必适得其反。

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已;故有无相生,难易相成,长短相较,高下相顷,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

天下人都知道美之所以美,这是因为丑的存在。都知道善之所以为善,是因为恶的存在。因此说,有和无相互生成;难和易相互促就; 长和短相互显示;高和下相互呈现;音和声互相应和;前和后互相相随。所以,圣人不做违背天地万物规律的事,施行不托空谈的教化,任天地万物按其自然规律去发展而不去干涉,不占为己有,(对天地万物)有所作为而不骄傲,功成名就后不居功自傲。只有这样,是非才不会得以相随。

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