【解析】 经过罗马法复兴，以研究《国法大全》为突破口和中心，法学蓬勃发展起来，形成了一个世俗的法学家阶层，改变了教会僧侣掌握法律知识的情况。这就为把罗马法运用于实践准备了条件，从而为西欧大陆资产阶级成功借鉴罗马私法进行民事立法储备了专家基础和理论基础，故选项A正确。
罗马法中许多原则和制度，也被近代以来的法制所采用，如公民在私法范围内权利平等原则、契约自由原则以及权利主体中的法人制度。故选项B中关于法人制度发源于古代罗马法时代的说法正确。所谓民商分立，其基本含义是民法典与商法典自成体系，分别立法，各自调整社会经济关系中的民事关系与商事关系。法国在拿破仑的推动下，于1800年开始起草民法典，于1804年颁布；但几乎与此同时，在1801年也开始了商法典的起草，并于1807年颁布了商法典。因此，以法典为标志的民商分立体制正式得以确立。法国民法典可以追溯到罗马私法，但法国商法典的渊源则是中世纪商法。从中世纪商法的形成来看，它与罗马法没有直接的联系。罗马法尽管区分公法和私法，但私法并没有进一步区分为民法和商法。一般认为，民商合一的源流可以追溯到罗马私法，古代商法规范被包容在罗马私法中，所以形成了两法合体、民商不分的情况。据此，选项B关于民商分立制度的说法错误。
近代自然法学说和“法律面前人人平等”的口号，是17、18世纪新兴资产阶级进行反封建斗争的主要思想武器，而近代自然法学说的思想渊源正是罗马时代的自然法思想及自由人在私法关系上地位平等的原则。据此，选项C错误。
在德国民法典的制定过程中，法学家们围绕着民法典的制定展开了激烈的争论。历史法学派一度占据上风。19世纪中后期，围绕民法典的制定，历史法学派内部又出现了日耳曼法学派（认为日耳曼习惯法是德意志民族精神的体现）和潘德克顿法学派（强调罗马法是德国历史上最重要的法律渊源）的争鸣。潘德克顿法学派按照罗马法《学说汇纂》阐发的民法“五编制”体例，最终为德国民法典所采用。据此，《德国民法典》采用《学说汇纂》阐发的民法“五编制”体例，而非《十二铜表法》“诸法合体、私法为主，程序法优于实体法”的十二篇体例，故选项D错误。
