从高考状元失联9年,看传统亲子关系之沉重

最近有一条新闻上了热搜,江西宜黄县理科状元杨仁荣失联9年,终于找到。

杨仁荣父母9年间辗转北京数次寻找儿子,还在北京、江西当地都报了警。9年间,老两口心力交瘁,现在杨仁荣的母亲病重,通过网络传播信息,终于得到了儿子的音讯。

父亲杨崇生声称,“只要回来,肯定原谅他。”

当我看到这句话时,我觉得等待这个家庭的并不是和解,仅仅是一次短暂的团聚,而且是被逼无奈的团聚。

父母的”讨债者“姿态

在整个事件中,并没有谁是需要被原谅的,也没有谁有资格高高在上赐给对方“原谅”。

用孝道、亲情的道德标尺去解读这个事件,虽然政治正确,简单易行,却只能让人头脑发热,而蒙蔽了事情真相。

这不是一个孝不孝、爱不爱的问题,而是病态的亲子关系所酿成的恶果,是一个家庭的悲剧,不是某一个人的责任,如果说谁该承担更多的责任,我认为是父母,而不是孩子。

杨父杨母声泪俱下的哭诉固然令人同情,我却没有看到一丝对儿子的理解,全程都是以讨债者的姿态出现。这才是儿子失联的根本原因,在这个亲子关系中,父母充当的是讨债者的角色,儿子自然成了债务人。当一个债务人觉得自己无力偿还债务时,自然只有”躲“一条路了。世界上最难找的人恐怕就是刻意躲你的人了,这也是他们找了9年无果的原因,要不是杨母此次病重,估计儿子还是不会出现。

儿子的自信和自卑

还是先来还原一下杨仁荣的成长过程和心理状态吧。

杨仁荣从小学习很好,但是性格内向,不爱说话,这在父母眼中也算不得缺点,只要学习好就行了。事实上,性格内向,也不是缺点,内向有内向者的优势,关键是心理要健康,对自己要有稳定的认知。

而杨仁荣缺乏的正是对自己稳定的认知。因为他学习好,从小就受到父母的赞扬,并告诉他,他以后是要出人头地,是要与众不同的,他承载着父母的期望,甚至是光宗耀祖的指望。在这种祖宗十八代都关注的氛围下长大,杨荣仁自然承受着巨大的压力和希冀,当然,他对自己是有信心,信心的基础是学习好。如果他学习不好,他就一无是处,和村里其他的笨孩子没有任何区别,将来就等着回家种地吧。

如果说大学以前一切都顺利的话,上大学的那一刻,世界才向杨仁荣展现了狰狞的一面。他虽然贵为县里的高考状元,在家乡受到了无与伦比的优待,可是一踏进大学的校门,他才发现,自己不过是莘莘学子中极为普通的一名,甚至有些黯淡。他那带着口音的普通话以及别人基本听不懂的英语,都让他觉得自卑。他曾经引以为傲的资本,突然间缩水了,成了人们不太关注的东西。没了这个资本,剩下的只有自卑。可长久以来的骄傲不允许他有自卑,于是自卑只好披上自大的外衣,聊以自慰。

他便成了同学老师眼中那个不爱说话,性格古怪还其貌不扬没任何特长的男生,这样的人很容易被忽略,这更让他内心煎熬。

别人对他的态度影响着他对自己的认知。他现在突然觉得自己并不优秀,可是家人依然觉得他很优秀,是他们的骄傲和希望,这让他内心无比纠结,开始怀疑自己。他觉得自己不孝,辜负了父母,没脸见父母。他把能量都耗费在了内心斗争上,没有能力去完成学业,最后只拿到了肄业证书。

当然如果仅仅是一张肄业证书,也不算什么,关键是父母对这张证书的态度,当杨父无意间发现这张证书时,心理感觉是”拔凉拔凉“的。以杨父的能力和眼界,只能看到毕业证书,看不到儿子那颗即将崩溃的心。此时不要说让儿子功成名就,他可能连活下去的勇气都欠缺。他需要的不是父母以爱之名的说教,更不是粗暴的质问和训斥,而是理解。

父母的理解,是他重建自我的基石,是他开启人生的钥匙。但是父母并没有给他,父亲只仍了一句话,”如果你还孝顺,就去上班,如果你想让我们死……“

孩子已经没有气力站起来的,父母还要再施加重量,把自己的生活甚至生死,压到儿子身上。这成为压死骆驼的最后一根稻草。于是,这成为父子间最后一场对话,一条短信后,儿子人间蒸发,杳无音讯。

父母的“内疚战术”

如果父母理解儿子内心的痛,给他一段时间,一个空间去自我疗伤,也许几年后,儿子会回家看父母。可父母依然不依不饶,满世界寻找,又是报警,又是蹲点,如果儿子看到这个消息,一定会更加不想回家,更想躲得远一点。

儿子的失联,本来是一个人的事情,现在演化成一条新闻,一个事件,让儿子何以立足?如果儿子现在上班,同事领导会如何看儿子,儿子回到家乡,街坊邻居又会是怎样的眼神,想想都让人不寒而栗。儿子好不容易建立起来的一点点自信和自尊,又被轰炸得灰飞烟灭。

在整个事件中,我们只看到了父母的各种诉说,儿子始终不发一言。父母的哭诉越声泪俱下,儿子越无发言之地。父母占据了道德高地,他们的辗转奔波,他们的病痛,他们的心痛都可以正大光明地说出来,因为他们自认为没有错,可以说,他们一切的不如意都是儿子造成的。他们越可怜,儿子的罪孽越深重。

他们从来没有改变自己,他们自始至终只用了一种方式和儿子沟通,就是让他内疚,从而让儿子因内疚而回家,因内疚而听他们的话,因内疚而任由他们唾骂。

岂不知儿子就是因为内疚才远离他们的。若儿子没有内疚,混得不好大可以回家啃老,他就是太要脸,太要强,才不敢回去的。

儿子自卑、内疚、迷惑、彷徨甚至绝望,可这些情绪如同背阴处的苔藓,见不得太阳,只能悄悄滋长蔓延,直至成为生命的底色。这些情绪一旦表达出来,不但得不到理解,还会被马上扣一顶大不孝的帽子,让人毫无招架之力。儿子的躲避成为必然。

传统亲子关系让孩子不想回家

没有理解,没有尊重,只有远大的期望和各种让孩子内疚的说辞,可以说是中国传统亲子关系的特色,杨家的悲剧只是传统亲子关系恶果的剧烈表现。有点触目惊心,其实仔细观察和梳理,会发现这种病态的亲子关系长久以来就占据主流位置。

所以你会看到,网友的评论有两派:一派是指责儿子大不孝;一派看似温情,说回来吧,家才是最温暖的地方。这两种评论,都是长期处于病态亲子关系中的人,自然有的立场。

其实,不想回家的孩子不止杨仁荣一个,2018年年初爆出有一个叫王猛的博士,12年不回家,6年彻底断绝关系,王猛还有一封万言信,详细诉说了自己的成长经历和不想回家的原因,主要是因为父母操控太过,让他觉得没有自我,回家让他窒息。这和杨仁荣不回家的原因不同,但同样反映了一种病态的亲子关系。王猛还有能力写信,说明他已经开始了自我重建之路,而杨仁荣连说话的力量都没有,他的处境更为忧虑。

有一首叫《常回家看看》的歌火了好多年,我从这首里没看到亲情的伟大,只看到了越来越多的年轻人不愿意回家了。年轻人不愿意回家,这是一种真实存在的心态,却不能拿到台面上说,一说就是不孝。

年轻人不想回家的原因有两个:一是内疚,以杨仁荣为代表,觉得自己过得不好,对不起父母,不想回家面对父母;二是父母操控太严,让子女觉得自我被吞噬,代表就是王猛。

“望子成龙”不切实际

虽然原因不同,但背后是中国父母一种普遍的心态——望子成龙,望女成凤。

望子成龙本身就是一种不合理的期望,为了达到这个高不可攀的期望,父母要么对子女严厉操控,要么指望用内疚战术,让子女焕发无穷战斗力。这两种方法最后都会让孩子走向崩溃边缘,不仅成龙作凤毫无指望,连做普通人都不会了。在他们的字典里,”普通“就是”耻辱“的代名词。

不得不承认,这个世界上大多数都是普通人,即便你对子女有再高的期望,到最后十之八九他还是会成为一名普通人,这是一个事实。

健康的亲子关系应该是以培养一名合格的普通人为目标,而不是培养一名改变家族命运的superman。Superman风险太高,可遇不可求,而真正的superman也是以普通人为基础的,先做普通人,再做superman,才是合理的。

那什么是普通人?我觉得有三条:一是对自己有稳定的认知,不因外界的声音而改变,二是有能力探索并确定自己的事业范畴,不急功近利;三是自己能对自己负责。

第一条最为重要,这是一个人立足的基石,有了这块基石,你不会自卑,不会自大,不卑不亢,能安稳做自己。杨仁荣看似一直都自立自强,但他心理是没有这块基石的,他的自信来源于比别人强,而不是认为自己本身就很好。一旦环境改变,他不再是那个最强者的时候,他就无法接受自己。自卑的情绪把他拉向深渊。

而自我认知的基石又来源于父母,父母爱孩子的原因仅仅是”他是他自己“,而不是因为他学习好、长得漂亮、听话、懂事等外在条件。那么孩子对自己的认知就不会因为这些外在条件的改变而改变,这才会有稳定的认知。

再看杨仁荣,他显然没有接受过无条件的爱,父母爱他,对他寄予厚望的原因是他学习好,当”学习好“这一外在条件不存在了,杨仁荣在父母心目的位置也就改变了,父母不再以他为荣,甚至他成了父母的耻辱,他也就再也看不起自己了,打心底里看不起自己。有这种看不起打底,恐怕他一生都不会快乐,更是难以找到立足之地,又怎会过得好?

父母在望子成龙的美好愿景中策划了一出悲剧,还浑然不知。听杨父那宽宏大量的口气,”只要回来,肯定原谅他“,儿子像个罪人一样需要他的赦免。儿子走到今天这一步,他就没半点责任吗?

他根本没打算去理解儿子,只是想要那个人回来,至于那个人回来是否开心,和他们在一起是否难受,他根本不关心。这就是父母们所期望的天伦之乐吗?一家人在一起,大眼瞪小眼,没有心灵的沟通,没有共同的话题,只有冷冰冰的责任和所谓的孝道。

在传统亲子关系中,的确是不讲究感情的,只讲究责任孝道。只要面上有就行,心里有没有,不重要。在《白鹿原》中,白嘉轩行孝的方式是每天晚上在母亲房里坐一会,抽两袋烟。我不知道这种所谓的孝有多少感情含量,又有多少天伦之乐。

父母和子女应该划清界限

在传统亲子关系中,没有清晰的边界,父母与子女是捆绑在一起的。子女学习不好、工作不好、婚姻不好、不生孩子等都能成为父母不幸福甚至寻死觅活的原因。

父母没有自己独立的精神世界,没有自己生而为人的自由和追求,便把子女作为自己的全部,子女好了是自己的骄傲,子女不好了就觉得活得没意思,甚至以死相逼让子女听从自己的意见。杨母就是一个典范,有病不治,说是非要见了儿子才治病,这不是给儿子造孽吗?

这是爱吗?这是披着爱的外衣的彻头彻尾的自私。

爱是理解,是尊重。一哭二闹三上吊从来都不是爱,那是胁迫。只是以爱之名进行的胁迫,从来都很有市场,也总能在舆论上占据上风,人们也就等闲视之了。甚至还衍生出一句话——天下无不是的父母,这句话把父母推向了神的位置,也为酿造亲子悲剧奠定了基础。

父母何时能放下身段,去倾听孩子的心声,接受孩子不好的一面,才是亲子关系改善的开始。

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