最近几年，我陷入了浮躁和恐慌。当曾经和我同一个起点的人把我甩得越来越远，当现实的社会离我越来越近。
我害怕学习不好，考不上大学；我害怕长得太丑，会嫁不出去；我害怕社交太差，会找不到工作；我害怕未来风尘仆仆，沦为和街边扯着大嗓门席地而坐憔悴衰老的大妈一样贫瘠的活着；甚至我害怕自己太善良，在社会上会被坏人欺负……我为这一切感到焦虑浮躁，在这种焦虑浮躁之下继续一事无成，然后又继续更加焦虑浮躁，如此反复，恶性循环。你连正常的控制力都没有，却还老是给自己定下一些超常的目标。
几乎，当我害怕的越来越多，做的越来越少时，我就开始浮躁了。
我开始眉毛胡子一把抓，这个也想学，那个也想看。一面想用技巧来偷工减料的学习，另一方面又假装很努力。不够努力，也没那么专心，在我的青春时光里，这样诚惶诚恐的日子，一天又一天，似乎是在演戏，又像是怕别人看穿的小偷，在自己的世界里恍恍惚惚，没有目标。
从十七八岁到二十七八岁的差不多十年时间里，大多数人都处于浮躁状态。如果你恰好这样，只能表明一件事情：你很正常——你并不孤独，周围的人和你一样，甚至比你更没底儿，你要做的就是稳住，给自己多一些快乐，多阅读、多思考、多积累、多享受生命中这段“浮躁岁月”。
浮躁的首要原因，是因为自己的满意度正处于递减的阶段。满意度低（也就是不快乐）根源在于“不确定性”，看不清前途，不知自己要什么，不满足现状但不知如何努力。从15岁左右开始，人的满意程度开始持续下降。大抵上应该是不再无知无畏造成的。慢慢意识到自己在这个世界上无足轻重微不足道；终日在所谓的理想和扭曲的现实中痛苦、挣扎，却又找不到明确的方向。直到45岁左右的时候，曲线才开始上扬。
漫长的三十年，以一个普通人的心智，观察、感受、理解、思索、实践、反思、直至恍然大悟或者误入歧途平均需要30年。
心中总是想着做更多的事情，更快的获得成功，更快的抵达自己的目标，使我们忘记了，我们是为什么去做一件事情。做一件事的最重要的是求的心灵的安宁。当我们充满激情的想做完成一件作品时，我们的心不是安宁的。一直到作品呈现出，它应该有的形式，我们心灵才获得了安宁，才获得了喜悦。然而当你想着赶快做完一件事的时候，就说明你不再关心此事，而是想着下一件事，你匆匆忙忙的应付了眼前的事，然后又赶紧开始下一件事，你的心没有得到过安宁。前面事情又做的不够好，你会更不安，更浮躁。戒浮躁就要做好当下的事，投入你的热忱，直到做好它，那时你的心才得到安宁。
你不是不擅长学习，只是没有找到自己想要学习的东西而已。
——东野圭吾《梦幻花》
你的问题主要在于读书不多而想的太多。
——杨绛先生
《少有人走的路》中说：推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。
“能力有限，但心太大；时间有限，吾心太急。”有时候慢下来，清心寡欲一点更快活。越来越发达的网络社会，各种各样的人在网上社交，“网红”“明星”“流量小花”“小鲜肉”“白富美”“高富帅”“富二代”“官二代”“暴富”“整容美女”“土豪”“豪门”…五花八门的炫富，各种各样的生活方式都可能展现出来，我们似乎随处可见的炫富，让很多人眼红，又让一些人嫉妒。与此同时，我们的欲望开始膨胀，觉得自己拥有的东西不入眼，又要去羡慕别人的生活。再加上，生活本就不是风平浪静，有一些坎坷经历、困难生活也很常见。满意度低，自我感觉不良好，很难不浮躁；越浮躁越负向作用，感觉越不开心，形成恶性循环。浮躁的另一个原因，来自于一个不完全正确的心态：人们总是希望马上有确定的结果，就是俗话讲的“急于求成”。做任何事情总希望立竿见影的效果，不论投入多少时间、精力、心血，如果最后没成功，结果总是最打击人心的。这时，心情上难免会有复杂的波动，这种打击会让你丧失自信和信心，你会责怪自己，从各个方面找借口打击自己。我尝试过，这种难受很难用言语去形容，总而言之就是痛苦、难受、自责、失败、打击、折磨，这几种感情的结合体，五味陈杂难以诉说。不浮躁的终极道路是苦难。孟子说，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋苦，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”苦其心志排名第一。能做大事情的第一要义是苦难。而做大事的人必定是不浮躁的。所以不浮躁的第一要义是苦难。这已经被无数历史人物，有名的和没有多少名气的人证明了。有趣的是，第一要义的苦，不是身体上的苦，而是心智上的苦。为什么？原因是，人是精神动物，心智上的苦为大苦。心智不跨，能够克服身体上的种种苦。心智塌陷，身体上即便没有苦，生命也会枯萎。要记住，年轻时吃的苦都不叫苦，叫修炼。古人有云：吃得苦中苦，方为人上人。重要的是我们可以调整自己的心态，及时止损。
另一方面，随着我们年龄越来越大，我们会遇到很问题、磨难、坎坷。这些东西，有的我们能解决，有的解决不了。不在我们能力范围之内的事情，我们既无法预知未来，又无法解决当下。难免出现一些我们难以接受的现实，无法忍受又无力改变，挫败感随之而来，如果接受不了现实又没能及时调整自己心态，在这错综复杂之下，该何去何从呢？我想浮躁的心情多由此而来。浮躁的表现应该是没办法踏踏实实的做好手头的事情，想东想西，心浮气躁。之所以是这样：一种是不明白任何成就背后都需要长久的付出加上一些些运气，急于求成；另外一种是自己很努力，但不知道努力的方向是不是对的。
人们总是在决定是否学习之前试图弄清楚“这东西究竟是否真的有用？”这个貌似合理的想法，实际上是很愚蠢的。首先要知道的是，每个人的心智都必然在不同程度上受一定的限制。所以，在没有学会某一项技能之前，很难知道学会那样东西究竟有用到什么程度。反过来，当看到人们某个人拥有一项技能，而判定此技能非常有用的时候，又往往已经来不及了——因为学习并精通一项技能，往往需要5到10年时间。
所以，想进入“踏踏实实”的状态的第一步，就是明确一件事情：学习的真正乐趣不是因为它有用，而是因为学习的过程本身有趣。“学这个有用吗？”的正确答案不是“有用！”，也不是“没用！”。正确答案应该是“不知道有什么用处……”
太多人的世界观有问题：竟然不停地尝试在一个不确定的世界里，去寻找一个永恒确定的方案，痴迷于一个根本不存在的状态。最要命的是，不仅想知道确定的结果，还需要马上知道这就更荒唐了。
《道德经》上说：“孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生...”
浮躁为浊，止住的办法就是不继续纷乱的思绪，而是踏踏实实的行动，或者问更深的问题。静了之后，会感受到更深沉的内心，于是更容易清静下来。这是一个正反馈的心理过程。
信息的高速流动意味着说每个人都有更多的机会看到更多比自己更优秀的人，而谁都止不住几乎是本能的比较。这比较就是压力，来自环境的压力。一个圆，越大，接触的未知领域也就越多。 人们往往低估环境的巨大能量，但是，人们往往把来自环境的影响当作自己由衷的想法。与外界的无谓比较，使得每个人“凭空”多出了一个根本不属于自己的目标。于是，动不动就出现被自己理想绑架的情况。越是不满现状，摆脱现状的欲望就越强烈，而这种欲望会让一个人最终迷失方向。
生活的本质是什么呢？无非是“你要什么就不给你什么”，而生活的智慧是什么呢？是“给你什么就用好什么”。某种意义上，“逆境造就成功、磨难令人成熟”之类的话纯属胡说八道——更可是失败者对一生都未曾有机会体会的成功以及成功者的“意淫”式的猜想而已。失败者永远不会有机会了解成功的真相，因为人最容易受到自身经验的局限，而不曾有哪怕一点点成功经验的人更无从摆脱自身局限。
对现状不满，急于摆脱现状，往往是常人最常不知不觉就掉进去的陷阱——尽管偶尔这也是少数人的真正动力。接受现状才是最优策略，有什么做什么，有什么用什么；做什么都做好，用什么都用好。不要常常觉得苦，那样的话就会忍不住顾镜自怜，浪费精力与时间，而是要想办法在任何情况下找到情趣——快乐是一种本事。这些年我遇到的几乎所有优秀的年轻人都有个特征，他们最少对现状不满，可能是他们的优秀使得他们更加难以不满吧？他们热爱自己的生活，他们相对更不在意外界的影响，他们更专注做事而心无旁骛，他们当然每时每刻都更加优秀。
浮躁是一种心理状态，透过它，我们看到的是其背后隐藏一种心理能量，一股热情。想要去做某事，想要去做成某事，这是一股可以为发展提供动力的心理能量。只有当能量的释放方式出现了问题，比如太过心急，想要一步千里，能量的释放通道与现实事物的基本发展规律相背，这种能量无法得到良好的释放，就会堆积成一种被称为浮躁的心理状态。当你拥有这股能量并急于释放的时候你会感到不安，你想“克服”的是这种不安。
倘若你的基本价值观是“做一件事的最重要的是求的心灵的安宁”，可以选择禅修等方式——我认为这是一个悖论，一个真正拥有“做一件事的最重要的是求的心灵的安宁”价值观的人是很难也很少会出现浮躁心态的。因为这类人更看重的是心灵的感觉，而非做成某事。
浮躁的人通常是“想在一天甚至10分钟内做成自己想做的但需要较长时间实现的事情”，然而这股强大的心理能量受到了现实猛烈的撞击，因为你想做的那些事情是需要更多的时间，这时你的能量释放通道受阻，在心里堆积，令你感到不安。这时倘若你首先想到的是“克服不安”就麻烦了。首先，你没有把握到不安的本质，到底是什么令你不安；其次，能量是不能被克服或消除的，它只能释放转换成另一种形式，能量守恒定律大家都知道，心理能量也一样。
我们应当认识到，浮躁不是个不好的东西，它背后隐藏的能量将会使我们有所成就。人生就像过河，梦想就像背后的大石头。背着一整块石头过河，不是被压死，也是被沉入水中淹死。所以，我们要把石头劈成小块，一点一点带走。可能你一生都无法把所有石头都背过河，但是已经背过的，就是你已有的成就。梦想从来不是用来实现的，梦想是用来一寸一寸接近的。把你伟大的梦想拆成平凡的小目标，落实到每一天，体会一寸一寸接近的快乐吧。
大海的表面，有风必起浪，船过必留痕。只有大海的深处是宁静的。所以，凡是表面的东西，无论是外在还是自己的，都会带来浮躁。凡是深刻的东西，无论是外在的还是内在的，都会让人沉静。
