子绝四：毋意 毋必 毋固 毋我
毋意：别瞎猜，推测
毋必：不要武断
毋固：不要固执
毋我：不要主观，以自我为中心
拥抱不确定性，不要去推理阶梯，当我正确去看待这世界，你会发现这世界很美好，遇到问题，可以静下心来去想，如何去沟通，凡事都有解决方案，做到独处时照顾好自己，相处时照顾好别人，我想人生也不会跌入谷底。裒益者说，想与做之间还差一个行动。
非礼勿视 非礼勿听 勿礼勿言 非礼勿动
如何做到克己复礼，天下为仁
烦扰其实是由我们内心所产生，我们眼中看到这个世界，是我们内心投射，所以你想让世界变好，其实是改变自己，管理好自己的内心，你的世界就会发生改变，我们能做到是向内用力，所以孔子永远是君子思不其位，把自己管好。让我想起《亲密关系》作者说，婚姻是一个人的事，我们能做是改变自己，而不是去整天想他为什么那样多好。当把自己的内心世界管理，生活处处是美景。
如何做到非礼勿视，非礼勿听 非礼勿言 非礼动
当我们要改变自己，首先要做到有觉知，因为有觉知才不会在错误道路一错再错，然后接纳自己，改变自己。《高效人世七个习惯》当我学习一个新知识，对自己有用，首先得学，然后运用，最后坚持。就不会出现懂那么多道理也不过好这一生。因为你没有做到一个好的习惯终生行之
子曰:其言之不怍，则为之也难
怍:脸红，害羞。孔子说一个人说话时大言不惭，不脸红，那么做起来很难，则为之也难。孔子喜欢刚毅木讷的人，临事而俱，如谋已成的人。不要自吹自擂，有功夫在瞎说，不如多做事，因为言过必失。我记得中世纪时期，人类研究出疫苗，当时有很多科学家说，人类的所有疾病都有可以被攻克，哪里还需要什么建立科学研究所，结果一场空降而来的瘟疫，一下子让当时的社会混乱起来，因为医学永远是一个无止境的未知的数，这时候就可以来句其言之不怍，则为之也难
克 伐 怨 欲不行焉，可以为仁矣，子曰:可以为难矣，仁则吾不知也
克：欲望兴盛
伐：自吹自擂，无伐善，无施劳
怨：抱怨很多
原宪说，我的目标是：克伐欲怨，我都不做，孔子说，难得，不过不是仁，孔子说干嘛使那么大劲。如何做到不克伐欲怨，只要每天开开心就可以到人那个境界。
我记得有一次子贡问孔子说:贫而无馋，富而无娇，何如，孔子说，未若贫而乐，富而好礼者，可矣。道理是一样，子贡认为，贫穷人不馋于富人，富人也不因为有钱欺压人，孔子的境界更高，不管是贫而乐还是富而好礼，都是来自本心的享受当下，而不是刻意表现给谁看，真正的贵气是是自然而然。六祖慧能说:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄。
学以致用:
克己复礼为仁。当你感到外界，周围人没有自己理想中好，多问问自己，从自己身上找原因，因为别人的态度是你教会他，当你对别人好，别人也会对你好，因为行有不得者，反求诸己。不要总想靠运气获得幸福，而是自己的能力换来幸福。我想仁就来了。
今天听孙老师分享，亚洲四小龙崛起，是运用儒家思想发展起来，子贡也是儒商发端，富可敌国，可以做到分庭抗礼，如何让自己日进斗金，知识是最好的硬通货。
