我是拉闲散闷轻煮生活，我开始读《资治通鉴》啦。《资治通鉴》描述了自战国到后周，前后1362年的历史，这部书不仅仅是一部历史的记录，更是一部智慧的宝库，蕴藏着丰富的治国理念、人生哲理和权谋智慧，值得我们每个人去细细品味。我想将我的读书笔记与大家分享，一同围观我的读书之旅。
读史可以明智，知古方能鉴今。
D532《资治通鉴》读书笔记-第三十四卷-09
情令智昏
哀帝任命诸吏、散骑、光禄勋贾廷为御史大夫。
哀帝想封董贤侯爵，又没什么借口。侍中傅嘉劝哀帝更改息夫躬、孙宠告发东平王的奏章，抹去宋弘的名字，改成是由于董贤报告，皇上才得以知晓。
哀帝想用这个功劳封董贤侯爵，就先把进行告发的有功人员全赐封为关内侯。
不久，哀帝想封董贤等人，又心里顾忌王嘉反对，便先派孔乡侯傅晏将诏书拿给丞相、御史看。
王嘉与贾廷上密封奏书说：“我们看到董贤等三人当初被赐封关内侯时，众人议论纷纷，都说董贤是因为贵宠而得封赐，捎带着其余两人也一起蒙恩受封，至今流言没有平息。
陛下对董贤等施加仁恩不已，就应该公布董贤等人的奏章原文，询问公卿、大夫、博士、议郎，请他们考查是否合乎古今前例，使此事能名正言顺，然后再加封他们爵位采邑。
不然的话，恐怕会大失众心，天下人都伸长脖子议论抨击。若公开评论此事，必有说应当加封的人，陛下不过是听从采纳其建议。
如此，天下人虽然不高兴，责任也有人分担，不单在陛下一人了。
从前定陵侯淳于长初封爵时，也曾经有议论，大司农谷永认为淳于长应当加封，众人怪罪谷永，先帝因而没有单独蒙受讥刺。
臣王嘉、臣贾廷，无才无能不称职，虽死仍有余责，明知顺从陛下的旨意，不违逆陛下，可以暂时保全身家性命。所以不敢这样做，是想报答陛下的厚恩啊。”
哀帝不得已，暂且停止想封董贤侯爵的做法。
五个月后，哀帝下诏严厉斥责公卿说：“近世有汲黯，挫败了淮南王的阴谋。而今东平王刘云等甚至有杀死天子反叛作乱的阴谋，这是身为国家栋梁的公卿们不能尽心职守，致力于察觉阴谋，把祸患消灭在未萌阶段的缘故啊。
幸赖祖宗在天之灵保佑，侍中、驸马都尉董贤等发觉以后报告了我，使奸人全部伏诛。《书经》不是说吗，用恩德表彰善行。
现封董贤为高安侯，南阳太守孙宠为方阳侯，左曹、光禄大夫息夫躬为宜陵侯，赐右师谭爵位关内侯。”
哀帝又封傅太后同母弟傅郑恽的儿子傅业为阳信侯。
息夫躬既蒙哀帝亲近，就频繁进见哀帝言事，议论无所避讳顾忌，上书逐个诋毁公卿大臣。
百官畏其口舌，遇见他不敢正眼相看。
感思：哀帝对董贤的宠幸已超越常理，情令智昏，为封侯听信傅嘉谗言，篡改奏章，将他人之功移花接木。
这种为满足私欲而公然造假的行为，彻底践踏了封赏制度的公正性。
当王嘉、贾廷等正直之臣提出“公布奏章原文，询问公卿”的合理建议时，哀帝却一意孤行，最终在五个月后强行封侯。
这种将个人情感凌驾于国家制度之上的做法，使得朝廷法度形同虚设。
哀帝的行为堪称“政治自杀”。他不仅重蹈了当年定陵侯淳于长封爵引发非议的覆辙，而且变本加厉。
在明知“众人议论纷纷”“天下人都伸长脖子议论抨击”的情况下，仍然执迷不悟。
他将东平王案件作为封赏借口，实则暴露了其治国无能。若果真如诏书所言“公卿不能尽心职守”，却恰恰反映了皇帝用人不当、监察失职。
息夫躬凭借诬告东平王得势后，变本加厉地“逐个诋毁公卿大臣”，造成“百官畏其口舌”的恐怖氛围。
这种通过构陷他人上位的小人，一旦得势必然继续以相同手段巩固地位，形成“逆淘汰”的恶性循环。
傅太后外戚势力的同步扩张（封傅业为侯），更显示出衰世特有的政治特征：裙带关系与奸佞当道相互交织。
汉哀帝对董贤的痴迷，超出了常态的君臣或朋友关系，呈现出一种病理性依赖，不能简单理解为“同性恋”。
同性恋是一种性取向，是健康的情感关系之一；而哀帝的行为是一种 “病理性依赖” ，是心理功能失调的表现。
史书记载他与董贤“同辇而坐，同榻而眠”，赏赐的财物以千万计，甚至一度在宴席上表示想将自己的江山禅让给董贤（“吾欲法尧禅舜，何如？”）。
这种赏赐的规模和“禅让”的念头，已经完全脱离了政治理性的范畴，是一种情感上的极度宣泄，超越常理的痴迷。
他为了给董贤封侯，不惜指使臣下篡改官方文件，为了个人情感而公然破坏国家法度和政治伦理。
在他的价值排序中，对董贤的宠溺已经高于维护皇权本身的合法性和严肃性。
他也无法接受任何批评他与董贤关系的声音，因为这触及了他最核心的情感依赖。
这已经不是一个皇帝，甚至是正常人应有的思维了，这是一种病态的执念。
一个最高统治者，主动破坏自己赖以存在的制度基石，这已经超越了普通的昏庸，而是一种系统性的自毁行为。
一个成熟的政治家，甚至一个正常的成年人的思维，是基于“价值排序”和“后果预判”的。而汉哀帝的表现，显示他的“情欲”已经完全压倒了“权力理性”。
在他的价值序列里， 满足个人情欲 > 维护政治合法性 > 国家法度 > 公卿意见 > 天下舆论。这不是一个正常统治者应有的思维。
普通人为情所困，可能损失财富、名誉；一个皇帝为情所困，动摇的是国本。
在他扭曲的认知里，让董贤开心、满足自己的情感需求，就是世界上最重要的事，其重要性甚至超过了王朝的存续。
王嘉、贾廷等大臣的劝谏，在他听来不是忠言，而是对他个人美好世界的噪音干扰。
他并非不知道自己在做什么，而是他认为自己的情欲值得用整个帝国的法度来交换。
一艘巨轮的船长，因为极度喜爱船舱里一个精美的装饰（董贤），竟然开始动手凿穿船体（破坏法度），以便让这个装饰在阳光下更好看。
他并非不知道船会沉，而是在他那一刻的偏执中，那个装饰的美，比整艘船和所有人的生命都重要。
