太上垂训 感应之篇
日诵一遍 灭罪消愆
受持一月 福禄绵绵
久行不怠 寿命长延
序
文昌帝君曰:吾一十七世为士大夫身,未尝虐民酷吏,周人之急,济人之乏,容人之过,悯人之孤,一心如此,听命于天,故能久证真位;今劝世人,每日诵太上感应篇一遍,遵以修行,及书写一帙,日夕瞻视。
依此修行,行之二年,万罪消灭;行之四年,百福皆集;行之七年,子孙贤明,荣登科第;行之十年,寿命延长;行之十五年,万事如意;行之二十年,子孙为卿相;行之三十年,注名仙籍;行之五十年,天神恭敬,名列仙班。
不依此加意修行,或作或辍;今日行,明日废;人事既乖,心田日暗;虽口诵经,而其心不悟;是为渎天,罪不容赦。
《太上感应篇》原文
太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。
又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。月晦之日,灶神亦然。
凡人有过,大则夺纪,小则夺算。其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。是道则进,非道则退;不履邪径,不欺暗室;积德累功,慈心于物;忠孝友悌,正己化人;
矜孤恤寡,敬老怀幼;昆虫草木,犹不可伤。宜悯人之凶,乐人之善,济人之急,救人之危。见人之得,如己之得;见人之失,如己之失。不彰人短,不炫己长,遏恶扬善,推多取少。受辱不怨,受宠若惊,施恩不求报,与人不追悔。
所谓善人,人皆敬之,天道佑之,福禄随之,众邪远之,神灵卫之,所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,当立一千三百善。欲求地仙者,当立三百善。
苟或非义而动,背理而行;以恶为能,忍作残害;阴贼良善,暗侮君亲;慢其先生,叛其所事;诳诸无识,谤诸同学;虚诬诈伪,攻讦宗亲;刚强不仁,狠戾自用。
是非不当,向背乖宜;虐下取功,谄上希旨;受恩不感,念怨不休;轻蔑天民,扰乱国政;赏及非义,刑及无辜;杀人取财,倾人取位;诛降戮服,贬正排贤;凌孤逼寡,弃法受赂;以直为曲,以曲为直;入轻为重,见杀加怒;知过不改,知善不为;自罪引他,壅塞方术;讪谤圣贤,侵凌道德。
射飞逐走,发蛰惊栖;填穴覆巢,伤胎破卵;愿人有失,毁人成功;危人自安,减人自益;以恶易好,以私废公;窃人之能,蔽人之善;形人之丑,讦人之私;耗人货财,离人骨肉;侵人所爱,助人为非;逞志作威,辱人求胜;败人苗稼,破人婚姻。
苟富而骄,苟免无耻;认恩推过,嫁祸卖恶;沽买虚誉,包贮险心;挫人所长,护己所短;乘威迫胁,纵暴杀伤;无故剪裁,非礼烹宰;散弃五谷,劳扰众生;破人之家,取其财宝;决水放火,以害民居;紊乱规模,以败人功;损人器物,以穷人用。
见他荣贵,愿他流贬;见他富有,愿他破散;见他色美,起心私之;负他货财,愿他身死;干求不遂,便生咒恨;见他失便,便说他过;见他体相不具而笑之,见他才能可称而抑之。
埋蛊厌人,用药杀树;恚怒师傅,抵触父兄;强取强求,好侵好夺;掳掠致富,巧诈求迁;赏罚不平,逸乐过节;苛虐其下,恐吓于他,怨天尤人,呵风骂雨;
斗合争讼,妄逐朋党;用妻妾语,违父母训;得新忘故,口是心非;贪冒于财,欺罔其上;造作恶语,谗毁平人;毁人称直,骂神称正;弃顺效逆,背亲向疏;指天地以证鄙怀,引神明而鉴猥事。
施与后悔,假借不还;分外营求,力上施设;淫欲过度,心毒貌慈;秽食喂人,左道惑众;短尺狭度,轻秤小升;以伪杂真,采取奸利;压良为贱,谩蓦愚人;贪婪无厌,咒诅求直。
嗜酒悖乱,骨肉忿争;男不忠良,女不柔顺;不和其室,不敬其夫;每好矜夸,常行妒忌;无行于妻子,失礼于舅姑;轻慢先灵,违逆上命;作为无益,怀挟外心;自咒咒他,偏憎偏爱。
越井越灶,跳食跳人;损子堕胎,行多隐僻;晦腊歌舞,朔旦号怒;对北涕唾及溺,对灶吟咏及哭;又以灶火烧香,秽柴作食;夜起裸露,八节行刑;唾流星,指虹霓;辄指三光,久视日月;春月燎猎,对北恶骂;无故杀龟打蛇。
如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死。死有余辜,乃殃及子孙。又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。取非义之财者,譬如漏脯救饥、鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。
夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。
故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。胡不勉而行之?
《太上感应篇》白话文
太上老君说:人的祸福没有门路,完全是由自己招来。善有善报,恶有恶报。就像人影紧跟着形体一样,绝无差错。
所以天地之间,有专管过错的司过之神,按照人犯罪的轻重,来削减人的算寿。(人活一百天叫一算,十二年叫一纪)。人的算寿减损了,就会贫困损耗。经常遇到令人忧愁担忧的事。人们都厌恶他,刑罚和祸害跟随着他。吉祥的事避开他。恶星给他降下灾殃。算寿尽了,人就命终。
又有三台北斗神君在人的头顶上,记录下人的罪恶,夺去他的年纪算寿。还有三尸神寄居在人的身体中,每到庚申日(每六十天有一日),就上天往诣天曹天曹,报告人的罪过。每月最后一天,灶神也会汇报一家的罪过。
凡人犯了过错,罪过大的,就被夺除十二年寿命,过失小的,就被减去一百天的寿命.大大小小的罪过,有数百种那么多。想谋求长寿的人,先要避免大大小小的过错。合乎道义的事就去做,不合乎道义的事就躲开不做。不走邪恶之路,在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。积累仁德与功业,对万物有慈悲心。
对人对事忠诚,孝顺父母,友爱兄弟姐妹,顺从长上,端正自己,劝化他人,怜惜孤儿,救济孤寡无依的人。尊敬老人,爱恤他人的幼儿。昆虫草木,尚且不能伤害。别人遇到凶事,应当产生怜悯之心,别人做了善事,就会替他高兴。别人急需帮助时,应当进行济助。别人有危难时,应当救援。
别人得到了,如同自己得到了,别人有什么东西失去了,如同自己失去了这个东西。不宣扬他人的缺点,不夸耀自己的优点。阻止恶事,发扬善事,把多的让给别人,少的留给自己。受人欺侮不怨恨,受到宠爱,就如同受到了惊吓一样。布施给别人恩德不求回报,把东西给了别人就不再后悔。
所说的善人,大家都尊敬他,上天保佑他,福禄跟随他,邪恶远离他,神灵护卫他,他所做的任何事都必定成功,可以达成做成神仙的愿望。
想要谋求做天仙的人,应当立下一千三百件善事。想求做地仙的人,应当立下三百件善事。
如果对不正当的事动念头,违反事理做事,把做恶事作为自己的能耐,残忍地残害他人,阴谋贼害善良的人,暗中欺侮君王和亲人。对教师傲慢,背叛自己所应服事的上司长官,欺骗愚昧不知道(不懂的人)的人,毁谤一起学习的人。做事虚伪、诬陷、诈骗, 攻击揭发宗族和亲戚的隐私和过失。
性格刚强残暴没有仁爱之心,凶狠暴戾刚愎自用,自以为是。对于是非判断不妥当,对于应该亲近的不亲近,应该远离的不远离,违背常理。通过虐待下级民众来取得成功,谄媚上级来迎合他的意旨。受到人家恩惠,一点不思感恩。受到到怨恼,内心就念念不忘,不肯罢休。
轻视污蔑上天和民众,扰乱国家政事。奖赏不义之人,刑罚无辜的人。谋杀他们取人财物,搞倒别人来谋取他的职位。诛杀投降的人杀戮顺服的人,贬谪正直的人;排挤贤良的人。凌辱孤儿,逼迫寡妇。丢弃法度,接受贿赂。
把正直的说成邪曲,把邪曲的说成正直。应该判轻刑的,却判了重刑,看见有人被执行死刑,不替他哀怜,反而更加愤怒。知道自己犯了错也不悔改,知道善事也不肯去做。自己犯了罪,却牵涉他人;垄断、阻塞可以谋生的方法,技术,防止他人学用。
讥笑诽谤贤圣的人,侵害凌辱有道德的人。射杀飞禽,捕捉走兽,掘挖蛰虫,吓惊栖鸟,填堵倾覆动物的巢穴;伤害他们的胎儿,打破他们的蛋卵。希望别人有所失,对别人的成功进行破坏。让他人处于危险境地,以求自己安稳, 通过减损别人来利益自己。
用不好的换取好的,因为自己的私心而废弃了公理。偷取别人技能,掩蔽别人的优点,宣扬别人的丑事,揭发别人的阴私,消耗别人的货物和钱财,使别人骨肉分离。侵夺别人的心爱之物。帮助别人为非作歹,逞威风做出威胁之势,通过侮辱他人来求得自己的胜利。
败坏别人的禾苗庄稼,破坏他人的婚姻。侥幸得到了富贵,就骄傲自大。侥幸得以免除,却没有羞耻之心。把别人施的恩惠,说成是自己施的恩,把自己犯的错说成是别人犯的错,把灾祸转嫁给他人,将罪恶推给别人。
花钱买虚假的名誉,,表面和善,内心包藏著阴险的害人之心。抑制别人的长处,掩护自己的短处。仗著威势,威胁迫使他人。放任暴行,杀人伤命。无缘无故的剪裁布帛绸缎制作衣物,违背礼法烹宰牲畜,随意丢弃五谷杂粮,劳役烦扰众生。破坏别人的家庭,取走他的财宝。
开决堤坝放水冲毁或是放火焚烧,以毁坏人民居住的房屋。搞乱别人规划的格局,以败坏他人的成功。损坏别人的器具物品,使他无法使用。看到别人荣华富贵,希望他被流放贬谪。看见别人富有,就希望他家破财散。
看见他人姿色美丽,便起了邪淫之心。欠别人货物钱财物,就希望他死去。恳求别人办事不能够遂心如意,就产生了咒骂怨恨。看见他人不顺利时,就议论他平日的过错。
见到他人身体残缺不全,就加以讥笑,看到他人的才能值得称赞,就加以贬低。暗中下蛊来毒害人,用毒药来杀死树木。对老师恚恨愤怒,冲撞触犯父亲兄长。用强迫的方式取得财物,用强迫的方法要求别人;喜欢侵占,喜欢抢夺。俘虏人口和抢劫财物来致富,用奸巧诡诈的手段求取升迁.
奖赏和惩罚不公平,安逸享乐没有节制。苛薄虐待自己的下属或奴婢,令他们惊恐害怕。遇到挫折或出了问题,就抱怨上天,责怪他人,呵斥风咒骂雨。唆使本来和睦相处的人相互争斗,虚妄的追逐朋比为奸的党派。
听信妻妾的话语,违背父母的教训。得到了新的,就忘记了旧的.,口上说一套,心里想一套.贪图利益冒领钱财,欺瞒他的长司。编造恶毒的话,造谣毁谤平白无辜的人。把毁谤别人称为正直.把辱骂神明称为有正气。离经叛道,仿效坏人干坏事。背离亲人,内心向着生疏的人。
把鄙俗不堪的事请天地做证,把猥琐龌龊的事引神明来监察。布施给人,心里就后悔;借了东西不予归还。分外的去钻营求取.用尽自己的力量安排设计。把精力都放在奢侈豪华布置。纵欲过度,内心恶毒,外貌装出慈祥的样子。
把污秽的食物给别人吃,用旁门左道来蛊惑众人。使用尺码短少的尺子、缩短的量度、分量少的秤、小的升器等欺诈手段占人便宜。把假的货物,掺杂在真的里面,采用奸诈的方法来获取利益.
压迫良家子女成为卑贱的婢妾奴仆,使用诡计来欺骗愚人上当,贪婪无厌。用发誓或诅咒的方法,来证明他的理直。嗜好饮酒,违德乱性,骨肉至亲忿怒争吵.男人不忠实善良,女人不温柔和顺。家庭不和,女人不敬重丈夫。每每喜欢骄傲自夸,经常嫉贤妒能。
丈夫对妻子儿女没有好的言行,媳妇对公婆不孝顺不恭敬。轻视怠慢逝去的祖先灵位。违背了上面的命令。所作所为对自己毫无益处,暗中怀藏着私心。诅咒自己,又要诅咒他人;所憎所爱有了偏差。跨越水井,跨越炉灶,跳过食物,跳过人的身体。损害孩子,堕掉胎儿,行为多是隐蔽,不光明正大。
在晦腊之日,唱歌跳舞,在每月初一的早上呼号怒骂。对着北方擤鼻涕,吐痰,大小便。对着炉灶唱歌、吟咏、哭泣。又用灶火来点香. 用污秽的木柴来煮饭烧菜.
夜间起来的时候,裸露著身体,在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至这八个节气里,施行刑罚。对着流星吐吐沫,用手指着彩虹,以手指日月星三光,久久凝视太阳和月亮。春天的时候,焚烧山林而打猎,对著北方恶骂。无缘无故,杀害乌龟打死蛇。
以上所列的这些罪状,司命之神按照罪过的轻重,夺去他的纪算,纪算用尽了就会死,死后余下的罪责,会殃及到他的子孙。
利还有那些强横夺取他人钱财的,就计在他妻子和家口的身上,让他们来担当。直至死丧之灾。如果没有死丧之祸,就会有水灾,火难,盗贼,丢失器具物品,生病,发生口舌等这些事,来抵偿未经许可擅自取用的那个价值。
又有无罪而乱杀人的,就像换成刀兵相杀一样呀。凡是贪取不义之财的人,就像是吃屋沿漏下的水浸过的肉解除饥饿,喝毒酒来解渴,不但不能暂时饱腹,而且紧接著死期也就到了!
心中起了善念,善事虽然还没有做,但吉神已经跟随著他;或心中起了恶念,恶事虽然还没有去做,但凶神已经跟随着他了。有人曾经做过坏事,后来自己忏悔改过,各种坏事都不再做,一切善事都奉行,久而久之,必定获得吉祥喜庆,这就是所说的转祸为福呀!
所以吉祥的人,语言善、视觉善、行为善,一天有三件善行,三年之内,上天必定降给他福报。凶恶的人,语言恶、视觉恶、行为恶,一天有三件恶行,三年之内,上天必定会降给他灾祸。为什么不勤勉地去执行感应篇所说的行善去恶呢?