【不断重复错误的心理驱动机制】
因此，不妨就把这种交易系统称作“真实的”交易系统，只是人们不习惯这种说法。与之相对应的，是“形式上的”交易系统，或者说是“设计出来的”交易系统。
就象当年炼金术士摸索配方一样，一代代交易者孜孜以求地寻找着“有效”的交易系统，希望藉此改善交易业绩。这种“寻宝”工作，一百年前是利用纸、笔做的，现在则用计算机来做。装备更厉害了，不过性质没有不同——都是在设计“形式上的交易系统”。
这种“寻宝”工作的实际效果大多并不理想。因为，建立交易系统，真正的难点并不在于“找到”一套有效的系统，而是能否在真实的交易环境下实际执行已经“找到”的系统。换言之，能否遵守纪律，才是关键所在。而所谓“不能遵守纪律”，实质就是“形式上的交易系统”与“真实的交易系统”相抵触。
那么，能否凭借意志力，强迫自己“遵守纪律”，执行经测试证明有效的交易系统呢？这正是许多系统交易者准备或者正在做的事情。
对此，勒庞在《乌合之众》（The Corwd）中的一段话是很有启发性的：
“……传统代表着过去的观念、欲望和感情。它们是种族综合作用的产物，并且对我们发挥着巨大影响。……支配着人们的是传统，当他们形成群体时，就更是如此。他们能够轻易地给传统造成的变化，如我一再指出的那样，仅仅是一些名称和外在形式而已。……没有对这些传统的破坏，进步也是不可能的。
……许多政客同上个世纪的学究们相比，仍然高明不了多少，他们相信社会能够和自己的过去决裂，完全遵照理性之光所指引的惟一道路前进。
……如果一个民族使自己的习俗变得过于牢固，它便不会再发生变化，于是就像中国一样，变得没有改进能力。在这种情况下，暴力革命也没多少用处，因为由此造成的结果，或者是打碎的锁链被重新拼接在一起，让整个过去原封不动地再现……
……上个世纪末，教堂被毁，僧侣们或是被驱逐出国，或是殒命于断头台，人们也许认为，旧日的宗教观念已经威力尽失。但是没过几年，为了顺应普遍的要求，遭禁的公开礼拜制度便又建立起来了，被暂时消灭的旧传统，又恢复了昔日的影响。
……最不受怀疑的偶像，并不住在庙堂之上，也不是宫廷里那些最专制的暴君，他们转瞬之间就可以被人打碎。支配着我们内心最深处的自我的，是那些看不见的主人，它可以安全地避开一切反叛……”
对民族如此，对个人也是一样。把勒庞的话套用在交易上：许多系统交易者同上个世纪的同行相比，仍然高明不了多少，他们相信依靠一套机械的交易系统就能够和自己的过去决裂，完全遵照理性之光所指引的惟一道路前进。
事实上，对许多交易者来说，机械交易系统带来的改变，往往仅仅是一些名词和外在形式而已。支配着交易者实际行为的，仍然是他的“真实交易系统”。在这个问题上，意志的强制没有多少用处，打碎的锁链会被重新拼接在一起，让整个过去原封不动地再现。最不受怀疑的权威，并不住在计算机程序之中，也不是交易者的意志力，这些东西转瞬之间就可以被打碎。支配着我们内心最深处的自我的，是那些看不见的主人，“真实交易系统”可以安全地避开一切“反叛”。简而言之，它会卷土重来！
无意识的力量一旦被意志的决心所阻碍，就马上另寻出路。
