在等待的时光里，梦，总会自己跳出来，宛如杂乱无章的碎片，跳出又消失，消失又跳出。如此往复，生生不息。
似乎梦也在震荡。
任何震荡都是生命——碎片化的生命。
碎片可以是十六年，也可以一瞬间；可以跨越千里之遥，也可以集于一室；可以涵盖万事万物，也可以无比狭隘，狭隘到无限破碎后那极小的一点。
但碎片就是碎片。
如若不信，不信就看看你的梦，看它到底是怎样的碎片：
和尚跳出来，道长消失了。
峨眉，峨眉依然是个真切的山名，但那山形，却一会儿像大巴山，一会又成为由山的某个土坡，一会儿平缓，一会儿被劈成两半，一半峭壁，一半深渊。
和尚说，拿我的袈裟做你的衣锦吧。
一群人在狂笑中点燃鞭炮，鞭炮声在升腾。升腾的却是青烟，你的头像，在其中若隐若现。
青烟飘在一座坟墓上方，那是你的祖坟。
你还没来得及拜祭呢。
你手中握着彩虹，彩虹在东海的沙滩上延伸，延伸到面容冰冷的售票员脸上，延伸到腐烂的牛骨虾壳中。
虾壳突然爆炸，爆炸的中心，有一张政治脸。
从那张脸上，你分不出男女，只有笑容。那笑容，向某个调皮的小孩，用一桶废弃的油漆，胡乱泼上去，恰巧就泼成了笑容。
人们都在笑，还一边笑，一边指指点点。
他们在围着一辆车笑。
一辆躺在温热被窝里的车，车身冒出阵阵热气，四周却无比寒冷。
寒冷冻裂了宇宙，冻住了恐惧。
恐惧由黑色变作白色。
黑色让人毛骨悚然，白色却不。单调的白色、寂静的白色更加让人恐惧。
没头没脑的恐惧。
没有恐惧的源头，只有雪白的大地。大地上生机盎然，恐惧就隐藏其中。
一条铺满煤灰的路，路上阳光灿烂。
和尚变回了道长。
道长走进酒吧，喝下一整瓶威士忌。然后一只凤凰来接他。
凤凰没有让他骑着。它叼着他回家。他的家不在峭壁上，而在深渊里，在深渊的最深处。
深渊的最深处布满鲜花，还有鸟叫，还有你最喜欢的美食。
它们乘着火车飞翔。
峭壁的边缘即是深渊的边缘。两个女人在那里打架。她们用意念摧毁一切。成千上万的生灵，被她们化作灰烬。
化作灰烬的过程，又响起鞭炮。
鞭炮是为王小可母亲放的。有人在为她母亲做总结。她母亲瞪着比头还大的眼珠，非常厌恶他的总结。
于是道长灰溜溜地逃跑。
你父亲对你母亲说：鱼应该红烧，最好再加些酸菜肉丝。
你在酸菜肉丝上舞蹈，酸菜肉丝在一摞摞文件上舞蹈。文件上有个红色大印，你终于签上自己的大名。
你对自己的签名很不满意。你和一个老女人吵起来，她想用意念摧毁你。
你躲不开她。你拼命地逃呀逃。
你躲进一杯调好的威士忌，被草率切割的冰凌割破血管。你并不痛苦，你看着一个警察把自己喝下去。
你媳妇儿和儿子在玩耍，她们在游乐园嬉闹。还有你的侄女儿。你想靠近她们。但是看不到自己的身影。
你回头寻找初恋，但那是别人的初恋。
突然有人喊你：兄弟！
你抬头张望，四周空无一人。只有一个道长躲在草丛之间。他在偷窥，偷窥世间的一切心事。然后他说，他要回峨眉之巅。
你不愿跟任何人交流，你要沉思，沉思死亡，沉思反精致主义的一切。
天突然亮了。
朝霞美丽迷人，像个大红的公鸡。公鸡啄碎了纸片，纸片飘散在空气中。多清新迷人的空气啊。
蓝蓝的天上飘来几片碎云。
碎云飘过来没做任何停留，忽然又被一阵风刮走了，像一只断线的风筝，越飞越远。最后不知去向。
你在追。
笑声在震荡。
你在埋头书写，震荡的笑声惹得你心烦意乱。你搁笔张望，办公室里没有人，只有笑声，笑声在震荡。
震荡减速，慢成了蠕动。
你突然被蚂蚁夹了一下，眼睁睁看着自己的身体被夹掉一块。那块碎片，有人给它起了个名字，叫做：新生物。
新生物爬上父亲的脸。他的脸和如来佛一样，在虚空中隐现，忽隐忽现。
然后又开始震荡，更剧烈的震荡。
震荡中，模模糊糊地，所有人，和物，和事都聚齐了。大家在跳舞，在欢笑，在哭泣，在挣扎，在批判，在沉思，在苦恼，在探路，在奋力前进，在偷懒享乐，在作杂乱无章的活动，在赋予不该赋予的意义……
所有人、物、和事，都变虚无，没有着落。
人的眼睛，流下晶莹的泪，鲜红的、微弱的、无处可藏的。
很快，震荡，震荡再次回归震荡，碎片也回归震荡，一切都回归震荡！
在那段衣锦还乡的日子里，你常常从梦中惊醒，一脸茫然。然而，你又常常抑制不住做梦，做碎片化的、杂乱无章的梦，做以震荡为题的各种梦。
上述内容，或多或少，在《奋斗笔记》中都有迹可循。倘若不是在选择性失忆前，你碰巧记下其中的场景或片段，那么在除了你还完整记得的、一丝一毫都不曾忘记过的、生存本能之外的唯一技能——工作奋斗的技能之外，你将真的一无所有，甚至连记忆的碎片都一无所有。
二〇一九年十月三十一日 舟山
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