“水是生命之源”，人最初选择居住的地方，首要的条件是有水源。看影视剧的时候，看到古代的邻水人家，直接从河里提了水做饭烧水，我就想，那水能喝吗？因为从小我是喝井水长大的，下意识里，河水怎么能喝呢？
我小时候所在的村子分为两部分，各有一口井，西边的是“西头”，东边的那个叫“东头”，我家住在西头，井的位置位于西头的前街。
每天早上天不亮，还躺在被窝的时候，就听到“吱呀吱呀”的声音，那是早起挑水的人挑着空水桶的声音。钩担的铁钩下边勾着铁皮做的水桶，水桶老家里也叫“筲”，上边用手提的半圆形铁环，就叫“筲系”了。随着人的步子，铁钩磨着筲系，“吱呀吱呀”的声音渐渐远去，这是早起的人去挑水了。
母亲也是这些早起的人之一，小孩子总是离不开母亲的，当母亲去挑水的时候，如果醒得早，我经常跟着去。早晨的水井边，熙熙攘攘的围满了提水的人，自觉的排着队，“你站这里别动哈”，母亲怕我到井边不安全，让我在远远的地方站着，她才放心的挨着队等候提水。
等挨到母亲的时候，只见她用井绳一头的铁钩勾住筲系，把筲下到井底，抓紧井绳的另一头上下摆动几下，再使劲的往下一磕，这样筲里就装满了水。别看这几下动作简单，可是个技术活，弄不好会筲系脱钩，筲掉进井里也是常有的事。然后一手攥紧井绳使劲往上拔，另一只手将拔上来的井绳拉到一边，不几下，满满的一筲水就提上来了。等另一筲提上来之后，用钩担挑着上肩，迈着坚定的步子往家里走去，我于是小跑着跟在后边，这时候大娘大婶们就打趣到，“小尾巴快跑啊，要不撵不上你娘了”，天天跟在娘屁股后，可不就是一个小尾巴吗？
母亲把水挑回家后，倒在大水缸里，再去挑一担。等着把水缸灌满了，再挑一担放在筲里存着。然后用这些水烀猪食、蒸卷子、洗菜炒菜、烧水，做完这一切，早早到地里干活的父亲、哥哥姐姐就快回来吃早饭了。
这口井，据母亲说，有些历史了，她嫁过来的时候就有了。四四方方的井口，井口四周，是磨得滑溜溜的条石，每天供着五六百人的吃水呢，哪家每天不得挑四五担水呢？
“这口井，底下通着东海呢”，因为供那么多人吃水，但是井里的水不见减少，老人们经常这么讲。这个老井，不但水旺，而且井水特别甜呢，夏天的时候，很多提出井口的筲刚刚放稳，路过的人就迫不及待的蹲下去，趴在筲上“咕嘟咕嘟”喝上一大气，打个饱嗝，“哎呀，嫂子你提的水就是好喝”，乐呵呵的走了。
老井所处的位置，是村子西头的核心地带，既是大街的十字路口，也是过去围子墙的西门。井口周围，有一片空地，冬天晴朗的天气里，这里是西头老少爷们晒太阳聊天的地方，也是家族议事的地方，还是每年的正月初五送火神的地方。
老井不但供给半个村子的吃水，当大旱的年景，这也是老家人抗旱的重要水源。这时候，老井的周围，围满了提水、推水抗旱的人们，而老井，也从来是不吝啬的，慷慨的奉献着清冽的甘泉，帮乡亲们赶走旱魃。
随着岁月的流逝，社会的发展，在自家院子里钻井慢慢普及了，开始的几年在钻井上安装手动压水的简易装置，后来直接把潜水泵沉入钻井内，电闸一合，井水就咕咕的冒上来，直接进到水缸里去。这时候的老井，渐渐的无人光顾，无人问津了。我的爷娘，再也不用挑水吃了，那筲，那钩担，也退休闲置了。
