悔悟改为贵 滞心无益处-群读传习录7之薛侃录上

先生曰:愧悟是去病之药,然以改之为贵。若留滞于中,则又因药发病。 诚如先生所言,我们在日常生活中,会遇到很多让人无从判断的事情,处理妥当心有所安,处置不当心内忐忑不安,如果因处置不妥引发大不幸,就会心有愧疚,挥之难去,甚至抑郁成疾。                                                   

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俗话说:万恶抵不过一悔字。悔就是对过去的一种否定和新解。之所以悔,就是觉得没有做好,没有如愿,或者就是对以前事情的不满意不认可,是一种对事情的重新认识和评判。比如撒谎不好,意识到撒谎不好就会产生愧意,仅仅意识到愧意还不行,还要如何去改正去防范去践行,用一种新的行为去替代原有的错误行为,用一种正确的形态去纠正固有的错误形态。                                         

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浪子回头金不换。这是一句非常形象的表述改邪归正的俗语。也客观的表达了改邪的难得可贵,归正的无量价值。放下屠刀,立地成佛。屠刀代表一种错,成佛代表一种果。如果没有悔悟到屠刀的过,那豁然开悟立地成佛也就成了一句空话,正是有了悔上改的意念,才有放下的行为,最终有了立地成佛的善果。                                                                   

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凡事无绝对,有一易有二。在生活中,我们还有一种愧,就是永存心间念念不忘的愧,口中说个不停,心里念个不忘 ,口说心念甚为虔诚。只是业力难销,执迷于愧过的意境中,生活在悔恨的念想里,久久摆脱不开 ,抑郁寡欢成了一种心病,心结,不仅没有从愧疚中振奋起来,反而陷入更加糟糕的自责中,萎靡不振,郁郁不得终生。 一念执着,深陷其中。切不可陷入心魔的困境,要学会看得清,识得破,放得起,拿得下。保持空明灵透心,驱得心障无踪影。

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