大地在沉睡时，我们仍在赶路。--纪伯伦

    《先知》是黎巴嫩作家纪伯伦的一部散文集，以智者临别赠言的方式，讲述了诸多人与社会发展息息相关的问题，蕴含了作者深邃的思想。

      诗集以船的到来开篇，在奥法里斯城中等候十二年的穆斯塔法，看到了他的船在烟雾中驶来，准备载他归回故乡。他是喜悦的，但也是悲伤的，城中民众向他请教真理。他们相继谈了爱、婚姻、孩子、施舍、饮食、劳作、悲欢、房舍、衣服、买卖、罪与罚、法律、自由、理智与热情、痛苦、自知、传授、友谊、说话、时间、善与恶、祈祷、逸乐、美、宗教、死亡这26个话题。最后，在夕阳中，穆斯塔法登上了船，向奥法里斯民众道别，船缓缓向东方驶去。在这部诗集中，有些章节令我感触很深。

      在论孩子这章，谈到：“你们可把爱给予他们，却不能给予他们思想。因为他们有他们的思想。你们能够庇护他们的身体，却不能庇护他们的灵魂。因为他们的灵魂居于明日的华屋，那是你们无法相见的，即使在梦中。”但是，现实中不少父母都过分干预孩子的成长，把自己的想法强加在孩子身上，造就了一批批“妈宝男”、“妈宝女”。如明星朱雨辰，他母亲的生活就是围着他转，每天凌晨四点起床为儿子熬汤，跟着儿子进剧组，亲手料理儿子的一日三餐，要求儿媳妇也要像她一样照顾儿子。这种含在嘴里怕化了，捧在手里怕摔了的宠爱，就像一把利刃，斩断了孩子的翅膀，让他们像藤蔓一样，依附在大树上，靠大树汲取养分，当大树枯萎了，藤蔓也就枯萎了。所以，父母应该给孩子成长的空间，引导孩子成长为独立自主的人，这样，孩子才能更好的适应社会，成就自我。

      在论劳作这章，谈到：“你劳作，为的是与大地及其灵魂一道前进。你们进行劳作时，就是实实在在地实践对生命的热爱。通过劳作热爱生命，便彻悟到了生命的最深秘密。”我非常赞同作者的观点，劳作不仅是维持个人、家庭的基本物质生活手段，也是现实人生价值的渠道。当然，劳作没有贵贱之分，但不少人都给工作打上标签，也区别对待对待工作者，如瞧不起农民、工人、清洁工等，觉得他们低人一等。因此，在现实中，不少青年人逐渐成为啃老族大军中一员，其中不乏高学历者，这是让人痛心的事实，苦读十几年书，最后无所事事，浑浑噩噩过日子。在这些啃老族中，有些青年人就是由于高学历心态，看不起低薪工作，但又找不到满意的工作；有些是由于经常跳槽，导致找不到工作。其实，行行出状元，无论从事什么工作，只要努力，还是会有回报的。

      在论时间这章，谈到：“你要把时间视作一条小溪，静坐溪边，观察溪水流淌。但是，你那内心的永恒，却深知生命不能用时光限量。也知道昨日只不过是今天的回忆，而明日不过是今天的梦。”时光是无限的，有潮起潮落、花开花谢、沧海变桑田的变换，但在这无限的时光里，生命是短暂的，如朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。在这时间的流逝中，我们要反思自我，不为过去后悔，不为未来迷惘，活在当下，发挥生命的价值。

      在这部诗集中，作者对人生、社会的思考充满哲理，也充满了美与诗意，非常值得去阅读。

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